在問卷調查中，周玉慧與研究團隊把幽默運用動機 （個人採取幽默的原因，why） 分成三種：利他（製造歡樂氣氛、娛樂他人）、利己（情境或壓力因應、獲得稱讚）、利關係（促進關係、減少人際緊張）。
而幽默運用方式 （運用什麼形式展現幽默，what） 亦可拆解為三種：自貶（拿自己開玩笑）、嘲諷（帶有貶意地開伴侶的玩笑）、詼諧（玩諧音、文字遊戲等等）。
上述大台北地區 390 對夫妻樣本中，夫妻間的幽默運用方式，以妻嘲諷自貶型幽默為最多 （35.1%），接下來並列的是夫詼諧自貶型 （25.4%）、丈夫和妻子雙多元運用型 （25.1%），而夫妻雙少用幽默型為最少 （14.4%）。
從下表比較結果來看，通常夫妻運用幽默的動機大多為了「利他」，包含營造歡樂氣氛、娛樂朋友、增進自己的人際關係。很有趣的現象是，「利關係」的動機相對較少。顯示夫妻搞笑時，大多是為了伴侶之外的他人、或當下的氣氛，而相對較少是念及維繫夫妻關係。
問及對於婚姻的「充實感」與「後悔感」，如下表，「妻嘲諷自貶型」的丈夫或妻子對於婚姻評價明顯低於其他三型。相較之下，雙方都不太耍幽默的夫妻，卻對於婚姻有最高的充實感、最少的後悔感。
由此調查結果顯示，幽默的運用不一定與良好的婚姻品質相連結，尤其是妻子嘲諷或自貶式的幽默，對於婚姻關係反而產生負面效果。
老婆幽默錯了嗎？
由於男性擁有較高的權力、地位及物質資源，因此掌握幽默的主導權。──Crawford （2003）
周玉慧與團隊的研究結果，與 Crawford 於 2003 年的研究（註一）相呼應。根據前述圖表顯示，丈夫確實比妻子具有更高的幽默動機與更多的幽默行為。從社會觀感來看，說笑、耍寶、自嘲通常被認為應是「男性」所為。周玉慧提到，研究訪談時曾經有一名年輕的丈夫表示：「不希望太太講笑話，耍寶嘻笑這種事先生來做就好。」
難道，沒有一個女子是因為她的靈魂幽默而被愛的？
這背後其實受到傳統文化與社會觀感影響，隱隱透露臺灣夫妻對於幽默的刻板印象，仍存在「君子不重則不威」或是「女子必須莊重」的看法。使得臺灣夫妻的相處互動中，與其運用幽默不如不用，或是與其妻子運用不如丈夫運用。
另外，周玉慧與團隊的研究結果，也呈現一個值得留意的現象。如下圖，無論是運用哪種幽默類型的夫妻，丈夫對於婚姻的充實感都比妻子高許多。這提供了一個線索，讓人反思：在臺灣當代社會中，究竟「婚姻」這件事是對丈夫有利？或是對妻子有利？
