對於韓國母親來說，子女的意義就是「自己」，也是「人生的一切」及「生活的意義」， 這種既定的觀念，就算想改也很難改變得了，因為這就是韓國母親教育狂熱的本質所在。母親認為子女是自己身體的一部分，或根本是自己的分身，而子女也知道，對於母親來說，這種連結是沒辦法分離的。子女如果覺得幸福，母親也會感到快樂；子女如果不幸的話，母親也會承受相同的難受。西方人的觀點是，母親和子女在心理上必須有各自的獨立性，但韓國人並沒有這種觀念，母親自己心理上也不想跟子女分開，覺得彼此之間的情感聯繫越緊密越好。
韓國母親將孩子當作自己生活的重心，認為他們的重要性和自己是相等的，把自己的時間和情感能量都一股腦的投入在子女身上，也頻繁的讓子女看見她將自己的權利讓給子女，為子女放棄自己的需求。當然這些行為都會讓孩子意識到「母親的犧牲」。但是她自己卻沒有意識到這些讓步和放棄就是犧牲，依然根據自己的情感行事，相當自然的繼續這樣的行為。
教育狂熱的正面意義
對於韓國人來說，一提到狂熱的教育風潮，腦海中浮現的印象大都是「候鳥爸爸（註１）」、「直升機媽媽（註２）」、「入學考試地獄」、「教育移民」，和「明星家教和江南八學群（註３）」等，帶有負面意義的名詞。這是因為東方人有過猶不及的觀念，導致於大家對教育熱潮產生負面的理解，像是孟母三遷的孟母，或馬克思的父親所展現的，對孩子在教育上的關愛，就是正向的教育熱忱，然而對於當今的候鳥爸爸或社會上的弱勢族群來說，教育熱潮卻充斥著負面概念。
就連美國總統歐巴馬也多次提及，應該要向韓國的教育看齊，美國教育部長官也屢次對韓國的教育多有稱讚，這對於困擾於教育問題的國民來說，簡直是無法理解。但其實這一點也不奇怪，他們應該要學習的，並不是韓國的教育體制，而是那股對教育投入的「狂熱」。
教育如果要辦得好，就必須要符合教育方針、教育體制和教育熱忱三項要素，而美國人提到的，就是要學習韓國對教育的熱忱，而不是體系或方針，美國擁有優良的教育體制，但缺乏對教育的熱忱。
韓國對教育的狂熱，是絕對要保留的重要特色。真正的問題癥結是教育政策的走向，及整個教育體系的影響，這些應該是要由國家來衡量，並不是怪罪父母想要將子女好好栽培的教育熱忱。別的國家都公開指出，應該要效法韓國對教育的狂熱，結果我們自己卻在怪罪它，那可是不行的。保留對教育的狂熱，加上正確的方向，才是現今韓國教育絕對必須的。從現在開始，我們應該要將它由原本毀壞子女與韓國教育的主犯，轉化為「引發學習動機的核心」及「母親為了子女成功付出的熱情」，要接受它並將這股能量視作國家發展的動力。
