在選舉攻防時，「媽媽」常常扮演在側面進攻與反擊的角色。當候選人遭到尖銳的攻擊卻不願親自回應時，「媽媽」常會跳出來用「不捨」、「難過」的情緒化解攻擊。近日台北市長的選戰中，柯文哲市長的媽媽頻頻出招。不但在新竹和市議員候選人合照，也到台北掃街拜票。有趣的是，「爸爸」比較不常成為助選員。如果候選人的爸爸有特殊的政治身分，反而會被對手指為政二代。此時，女性作為嫁進來的外人，反而更能夠避免候選人遭到「靠爸」的指責，同時也透過履行媽媽照顧的義務，對選民展示一種「圓滿的家」的想像。
除了扮演助選員，在漢人社會中因為其「運作一個家」的重要角色，「媽媽」的形象也成為競選廣告中大量運用的元素。作為嫁進來的外人，女性必須透過照顧、養育與來往，在男性主導的「家族」底下，建立以自身為中心的「家庭」。
歷次選舉中「返鄉投票」的廣告，都不意外的運用了「同吃一桌飯的家人」的經典意象。而本次高雄市長選舉中被大量操作的「北漂」議題，也反映了台灣傳統上對「圓滿的家」的想像：所有的男人都有兒子、所有的女性都順利出嫁、家長在子孫環抱下安老。事實上，我自己的雙親在準備退休時所購買的養老宅，也（看起來很不理性的）準備了家中幾位小孩的房間。雖然我們手足都知道，彼此大概不會再有機會長住在家裡了。
而那些自己身為媽媽的候選人，更是不遺餘力的強調自己的身份。我們甚至能在不少的競選看板上，看到候選人與自己的（或是臨時找來的）小孩合照，強調自己身為照顧者的身份，能夠給與選民安心與安全的感覺，反而遮掩了對政見實質的討論。
無法成為的媽媽
然而，並不是所有人都有辦法順利成為媽媽。本次選戰合併了五個與婚姻平權直接或間接相關的公投。在本次婚姻平權的意見發表會(link is external)中，同志家庭權益促進會的女同志媽媽吳少喬在電視上，顫顫地、卻也平淡而堅定地講述自己的故事。自己的女兒，在出生之後隨即因為先天因素送入新生兒加護病房，她的伴侶卻因為不具備家長身分，而無法立即安排手術。等到吳拖著剛生產的身子，從桃園趕到台北簽下同意書，女兒卻因為手術延誤，肺破了兩個大洞，必須面對更險峻的風險。九死一生撿回一命的女兒，有次看到自己背上的刀疤，天真的問，「這兩個疤痕，是不是代表媽媽不能保護我？」她只能充滿虧欠地回答：「不是媽媽不想保護你，而是這個法律不夠好，我們不能保護你。」有些人透過展示或操作媽媽的身份來贏得選舉；有些人卻必須透過選舉來爭取自己媽媽的身份。
