鳳玉是家中的大姊，從她稍有記憶以來，大約四、五歲開始，她就被父母交代，必須做妹妹和弟弟的榜樣。
父母並沒有考慮到她仍然是個孩子，而是以一種「長女就理所當然要負起照顧和教導弟妹的責任」來要求著鳳玉。不知道是誰開始的，只要鳳玉的妹妹或弟弟犯錯、不守規矩，鳳玉就會被父親或母親強烈地責備和懲罰。不論是罰站、罰跪、挨板子，或是挨巴掌，鳳玉都不可以抗議或拒絕，更不可以有大哭或憤怒的表現，否則就會被打到她所有的情緒反應都停止才罷休。
鳳玉總是覺得非常疑惑；因為她不明白，為什麼弟弟妹妹犯錯，最後都成了她的錯？
長大後，處於人際關係中的鳳玉，只要聽到或看到別人的問題，便彷彿有種無法抗拒的反應，心中不斷產生「都是我的問題，是我不好」的念頭。於是，她會無意識地去努力解決或處理那些「別人」的事，好讓「別人」沒事。一旦有任何來自家人或重要關係的衝突及抱怨，鳳玉的內心第一時間就會立刻湧現罪惡感，以羞愧及內疚來嚴厲地怪罪自己，認定自己既可惡，又多麼令人失望。
我們一路成長過來，極有可能完全不曾覺察，我們究竟受了原生家庭及父母多少影響及制約？我們可能像鳳玉一樣，非常習慣以大人們的觀點及情緒反應，來看待自己；當他們說我們是可惡的、糟糕的、罪惡的、汙穢的，或是錯誤的時候，我們是否曾停下來好好思考：他們究竟為何要這麼對待自己的兒女？為何他們的言行舉止充塞著對我們的歸咎和怪罪，而不是引導及陪伴？
其中有非常大的原因，在於父母親其實也在重演他們童年遭受對待的方式，同時也在我們身上複製了這些模式。我們無法反思及覺察究竟自己在做什麼、在成為什麼樣的父母，而是順理成章地將過去經歷過的、看過的父母教養方式和規矩，在毫不考慮適當性及合理性的情況下，就這樣照著過去的版本繼續沿用。
他們找到一個猶如代罪羔羊的孩子，把過去背負罪惡感所遭遇的痛苦和煎熬，重演、發洩在這個孩子身上，以獲得權力位階的平衡及補償。
這就是「怪罪」最可怕的地方。在怪罪中長大的人，可能會在無意識中，找另一個無辜者做為怪罪的對象，好讓自己可以卸下這個「罪惡身分」。但若是無法找到可當代罪羔羊的人，就會像鳳玉一樣，在不同的人際關係中，莫名且反覆地背負罪惡感，也莫名地被自己的罪惡感支配，以致無法活得輕鬆自由，總是以帶罪之身般的姿態活在世界上，小心翼翼地審視自己：是否又造成誰的不悅和責備？
也許很多人都曾歷經父母親的羞辱、批評、責備、吼罵、哀嘆和甩巴掌，但身為孩子的我們，深信父母親之所以做出這些攻擊和傷害行為，全都是自己害的，都是自己的錯；換句話說，就是不認為父母的行為乃出於他們的意識和選擇，要不是自己有錯和不乖，父母也不會做出這些情非得已的舉動。漸漸的，引伸到外在環境中，只要別人露出不滿意的表情或不高興的反應，就會不自覺地產生罪惡感，覺得自己應背負罪咎。
那就像是閉鎖在沒有終結的心理無期徒刑中，成為帶「罪」之身，不僅失去生命的自主和自由，還要無條件地進行根本沒有事實根據的補償，又哪有時間為自己生命的喜樂和想望，真正地付出全力呢？
請解放自己，放下用牢籠管控自己、剝奪自由的習慣。氾濫的罪惡感，是你想證明自己及格與夠好的焦慮模式，卻不該用來做為合理化自我剝奪和懲罰的理由。任何罪罰都該有憑有據，而不是單以誰的主觀價值判斷與好惡，就拿來斷定誰該受罰。你需要理智及冷靜的頭腦，讓自己的思路有所明辨，才能化解這種無意識氾濫成災的神經質罪惡感，才能還給自己真正為自己選擇的權利。
作者介紹｜蘇絢慧
國立台北教育大學心理與諮商研究所碩士，現任諮商心理師、璞成心遇空間心理諮商所所長、璞成心理學堂創辦人。投入專業助人工作領域已超過20年，除了進行個人諮商、伴侶諮商、團體諮商，以及心理課程的教育之外，持續以寫作的方式，推動社會大眾關注心理健康議題，和學習關懷自我個體化的成長及發展。
本文經授權轉載自究竟《可惡的他人和可憐的自己：即時療癒人際關係的痛與情感內傷》
責任編輯/陳憶慈
