二〇一〇年侯孝賢籌拍《刺客聶隱娘》尋找場景，特別看中後有山、前有水、景色秀麗的武荖坑，而且本地有不少功力深厚的木造結構匠師，侯導決定以唐代鑒真和尚興建的奈良昭提寺為模型，在武荖坑興建兩棟實質的建築。
經過聯絡，當時的縣府文化局長帶侯導至宜蘭勘景，侯導的劇組與宜蘭縣府團隊相談甚歡，酒酣耳熱之餘，非常乾脆地決定合作，所需經費（約四、五千萬）由雙方分攤，這晚的餐會看起來有如大事底定的慶功宴。事後的發展卻很詭異，文化局長自認議會不可能通過分攤經費「圖利他人」，接著又「發現」武荖坑基地是墳墓預定地，若要變更使用，須要議會同意，文化局長同樣自我設限，此事因而不了了之，《刺客聶隱娘》改在台北中影搭景。
如果真能依照原訂計畫，結構簡樸的唐代建築斗栱，只要更換或增添軟件（屏風、垂廉、雕花、門扇）、增加庭園，就可以作為拍攝其他朝代的場景，並吸引電影導演來此拍片，逐漸形成電影文化聚落。尤其《刺客聶隱娘》在坎城影展獲最佳導演獎，水漲船高，電影場景對國內外之號召力與吸引力，可想而知。
聶隱娘的遺憾造成另一個遺憾。宜蘭如有唐代建築，拍攝《紐約黑幫》、《唐人街》、《華爾街之狼》等著名影片的義大利裔好萊塢導演馬丁史柯西斯（Martin Scorsese），拍《沉默》的場景可能就會選在宜蘭。馬丁籌拍的《沉默》是日本作家遠藤周作的作品，描述十六世紀德川幕府迫害九州長崎天主教徒的故事。兩年前，馬丁決定開拍《沉默》，製片及他本人先後來台勘景，並在二〇一三年坎城影展時正式宣布在台灣拍攝。
馬丁之所以選擇在台拍片，原因之一是他在中影古城區看到《刺客聶隱娘》搭建的場景，他原本就欣賞侯孝賢，認為這樣的歷史場景稍加調整，就可成為《沉默》裡面所描述的開發中長崎古街。臨時性的場景尚且令馬丁印象深刻，兩棟木結構建築物豈不更讓他滿意？侯孝賢《刺客聶隱娘》出現在宜蘭，不但保留建築物與電影場景，馬丁也許在這個實質的建築基礎上延伸。結果，宜蘭失去東、西兩大導演在宜蘭留下作品的機會。
宜蘭致力發展觀光休閒產業，但沒有眼光衡量電影產業帶動的經濟與文化產值。一般國際大片開拍，劇組人員及其眷屬在拍片地點（或附近）的消費十分可觀，曾聽前台中市文化局官員說，李安在台中拍《少年PI的奇幻漂流》時，劇組住宿經費高達一億多元，還沒把飲食、購物消費計算在內。《刺客聶隱娘》、《沉默》劇組促進宜蘭經濟、文化活動的功能顯而易見，對電影藝術教育的影響更無庸置疑。
許多國家對於藝術家、藝術團體都十分尊重，為吸引藝術家長駐，由政府出資興建館舍，提供營運經費的案例所在多有。法國南部艾克斯（Aix-en-Provence）的「黑樓」（Le Pavillon Noir）表演廳，建築物所有權屬艾克斯市政府，負責營運管理的單位為知名的Angelin Preljocaj舞蹈團。艾克斯市政府為興建這個400個座位的表演廳，從構思開始舞團即參與其中，使建築物符合未來使用需求，這個以舞蹈為主的表演場所已於二〇〇六年對外開放。
台灣很難發生這類例證，似乎也是一種宿命。文化官員作事常受採購法牽絆，有時卻也拿它作為消極無為的藉口，民代聲稱有監督行政單位施政與經費的責任，卻也常為某些特定團體、個人，向行政單位施壓。
在台灣，「文化」是能否被看見，與首長的魄力有關。跟二、三〇年前比較，宜蘭文化實際是有些「倒退嚕」的。百果樹紅磚屋事件業務屬工商旅遊處，文化局像「無事人仔」似的，難道小小縣政府各局處之間沒有溝通、協調的平台？
任何文化案例──特別是開創性的文化設施與活動，本來就有許多困難等待解決，有文化概念與執行魄力的縣長，是不會讓百果樹紅磚屋、《刺客聶隱娘》這類事件發生的。
＊作者為北藝大教授
