在作為法律起源的最高立法殿堂裡，經年累月貴為正副院長的王金平與柯建銘，他們如此受到世人崇敬，絕不是因為守法遵紀，恰恰相反，是因為在法前、法後、法上、法下，他們都能游刃有餘地照顧、建立、展示自己的關係戶，同仁為之傾倒，行政為之色變，司法為之哈腰，有以致之。想想這位在野黨批評縱放太陽花的林全，他之所以同意組閣，放棄優渥無比的各種董事薪資、分紅，不也是蔡總統用關係打動他嗎？
若是江宜樺，會堅持起訴太陽花，但林全不會起訴，基本上是社會關係。林全的老闆，老闆幕後的台獨勢力，都是必須照顧的關係，如果沒有這層關係的支持，林全憑什麼組閣？而這些關係，哪個不支持太陽花學運？他們不願意處罰太陽花，是出於溺愛，完完全全是一種關係的考量。這樣的關係考量，正是台灣社會的以維持大體和諧的主要原因。今天，這種關係文化出現內捲化的現象，但不可能一直如此。
日本是台灣最羨慕的法治社會，導致大量殖民統治下的台灣青年一心投身法界。日本文化比中國文化更重視和諧秩序，可是就在自由民主最氾濫的所謂大正民主時代，暴亂、暗殺成為天然選項，暗殺是一種極端行為，顯示出對高層和諧與黑箱的極端抵抗，迫使精英讓步。最後進入昭和以後，受不了混亂的社會接受了法西斯，算是和諧關係內捲化的最極端。大家都說，安倍上台以後，日本重新軍國主義化的勢頭強勁，已經過了70年，這個勢頭能強到哪裡？
林全當然體會的到這些假法治之下的關係文化，所以他絕對不會擔心在短期的未來，又出現太陽花這樣的破壞性行為。批評林全的國民黨在野諸公更知道，因為他們關說的本領及關係文化之濃稠，泰半勝過林全許多。他們自己會聚眾入侵林全的官署嗎？不會。那他們到底是在擔心誰有樣學樣，變成下一個太陽花？他們如此在廟堂上的義正詞嚴，與太陽花霸佔立法院是的義正辭嚴，實在太像了。
