臺灣經濟是否正在急轉淪落到衰敗國家之路，國內外都在高度關注。
在「奇蹟經濟」春秋鼎盛過後的三十年時間，臺灣從一個堅實穩健步入強國富民的寡元威權社會，急遽板塊碎裂、結構扭變失序，爆發了強烈典範移轉，朝向一個追求絕對均等平權「高度理想性」多元化務虛夢幻的「福利社會」邁進。今天顯見於國際社會的是，臺灣既往社會穩健實力與經濟機動活力的光華鋒芒，都已漸漸褪色銷聲，國內衰萎收縮，對外疲憊乏力，已然透露嚴肅的國家衰敗危機。
美式民主國家的頹壞
一個過度追求「多元化」的社會（plurality society），或者一個高舉「多元化」作為唯一最高願景目標的社會（pluralizationist society），在歷史長河演進驗證中，都顯示其結果必會肇致整體國家發展成長的績效表現，不是「越差」就是「最差」。而今天的臺灣社會情境，似乎也正陷溺在這樣子的歷史泥淖之中，也正在為無限上綱「一字平等的多元化」自由民主願景，而漸進頹退沉淪，卻全然無以自拔。
記得早在1970年，國際間最具學術權威的美國經濟學報（Journal of Economics）在其建國200年紀念特刊中，所曾發布過一個針對80個全世界代表性經濟國家社會200年間經濟發展歷程經驗的研究報告(longitudinal study)，綜結了百人權威學者的解讀、歸納，所具體取得十數點推論發現，排名在最前列的一條結論竟是：「越是專權獨裁國家社會，經濟發展表現績效越好；而越是自由民主開放的國家社會，經濟發展表現績效，則越差，或最差。」
寡元價值觀與意識形態構成強勢對外力量
歷史上一般專權獨裁國家社會，通常傾向是屬於一個「寡元化社會（oligopolistic cultural society）」或「單元化社會（monopolistic cultural society）」；而民主開放國家社會，則通常指的就是像今天講求美式民主的追求「多元化文明社會」。
在專權獨裁國家社會，一般價值觀（value concept）與意識形態（ideology）比較能夠取得較高度的「一致性」（mono-value consensus or a common ideology）。
價值觀與意識形態的一致性，對一個國家社會、機構組織，乃至民間企業的發展成長影響，都同樣非常深遠巨大。在一個一致性高的社會或組織，菁英文化及菁英政治，通常比較容易架構成形，也比較能夠自然幻化成為足以帶動整個社會向前進步、向上提升的動能與力量，也較能夠幻化成為更高更大的「業際競爭力」或者是「國際競爭力」，而成為各該國家社會或機構組織的最強而有力的總合對外攻勢力量（offensive power）。兩蔣治理之下的臺灣，正是如此。
