編按：民進黨完全執政後推出「促進轉型正義條例草案」，然則，在當今詭譎的政治氣氛下，對於往昔台灣歷史的詮釋，常常因立場、利益之分歧而各有所本，各有所圖，究竟民進黨力推的「轉型正義」含藏什麼樣的內容或意圖？本文作者吳俊宏因為「成大共產黨案」而入獄，對於促轉條例寄予高度期待，卻也擔心，「以當前台灣民粹政治高漲的氣氛下，這項工作會不會為德不卒，做成半調子。」
對於台灣白色恐怖時期的轉型正義，過去國民兩黨執政時期，雖都有心要處理，只不過礙於政治現實，並沒有徹底把它處理好。這次民進黨挾著完全執政的優勢，推出「促進轉型正義條例草案」，看來有意做好這項工作，本人身為白色恐怖時期的政治受難者，對民進黨的誠意，寄予高度的期待，不過同時也擔心，以當前台灣民粹政治高漲的氣氛下，這項工作會不會為德不卒，做成半調子。
白色恐怖的三個時期
台灣長達三十幾年的白色恐怖，若從國民黨的殘忍鎮壓來觀察，則畫面顯得悲淒、蒼涼、苦難。這是目前台灣流行的理解方式。
但若從反抗國民黨暴政的英勇事蹟來觀察，則又叫人振奮、動容、敬佩、惋惜。從這個角度並根據這段期間所發生的政治案件來觀察，白色恐怖可分成三個時期：
第一期：台灣的社會主義革命時期。
時間約1946-1954。這時期反抗主流是社會主義革命運動。伴隨著中國革命的勝利，台灣從日據時期發展起來的社會主義革命運動達到高潮。無數知識菁英及工農群眾，基於對社會主義的信仰或認同，無怨無悔地投入推翻國民黨專制政權的運動。
這時期，以約二千人被處決，一萬人被關押的慘痛代價，結束這場革命運動。
第二期：台獨運動時期。
時間約1955~1967。由於第一期的社會主義菁英被肅清殆盡，左翼失去傳承。接續的反抗運動，由本土的地主階級及地方仕紳領導，此兩部分人士，屬台灣的既得利益階級，既反國民黨又反共，因而運動性質自然走向台灣獨立。
第三期：民主運動時期。
從1968年後，台灣戰後成長起來的新一代知識分子，紛紛投入反國民黨的政治運動，這其中除持續發展中的台獨運動外，新一代的本土自發性的左翼運動再度興起。左右統獨兩股主流力量，蓬勃地合擊著國 民黨的專制政權。
以上三個時期的反抗運動，各發生在不同的社會背景下，參與的人也各懷抱著不同的政治理念與政治立場。
第一期的參與者，大都秉持對社會主義的信仰或認同，加入或認同中國共產黨，它們的政治立場是反封建反帝國主義、反美反日、「親共親中」，主張台灣回歸祖國。第二期則是親美親日、「反共反中」，主張台灣獨立。第三期則依左右統獨立場的不同，並存著前兩期的兩種政治主張。
