包含醫院主樓在內的大量建築被摧毀或拆除，一些幸存的建物，則因不受監管的走山，以及捷運新莊機廠施工時所發生的震動產生裂痕，處於毀壞邊緣。由山腳下通往樂生舊院區的道路狹窄、蜿蜒，對於居民以及拜訪者來說都相當不方便。正在建造的巨大鋼橋看起來並不能夠解決文化景觀完整性問題、環境問題，以及樂生院民在社會心理學上的創傷。
同理心與道德
值得讚揚的是，為了保護重要遺產免受持續惡化與破壞，地方志願者以及學者專家努力倡議許多替代方案。這彰顯出在臺灣，各色人士與群體對樂生這一社群的強烈同情與團結，他們力挺樂生院民繼續居住在舊院區的意願。
在那個拜訪樂生的落雨下午，我遇上了一些院民並與他們交談，言談中我可以感受到他們希望能夠繼續在此居住的渴望。院民並不自私，他們相當慷慨地分享生命故事，並熱情款待所有到訪者。
最讓我感動的時刻，我和同是院民之一的茆萬枝先生的會面。茆先生堅持要帶所有到訪者參觀他的「博物館」，這間博物館就位於一棟舊院舍中。這是一次叫人吃驚的體驗，當我看到每一棟建築物的模型設計圖，以及細節豐富的樂生大型模型，我可以感受到茆先生的愛、關懷與哀傷，但同時也感受到他的希望和抵抗破壞與遺忘的正面能量。
他向我展示他的一只木箱，當中收藏有被拆除的醫院建築模型，這個模型總是被茆先生帶著一起參加各種大小場合，不論是和平抗爭、會見政府與公司官員，又或者與拜訪樂生者閒談。在這房間的角落，他甚至保留有過世友人的遺物：舊手提箱，以及各項當年被迫搬進療養院時隨身攜帶雜物、衣服、裁縫機還有其餘物品，見到此情此景讓我感到傷心。
這位謙遜的老人家過去受漢生病所苦，他代表著樂生堅韌不摧的精神，他提醒著我們愛護與尊重過去遺產的重要性，如同照料我們的年邁父母，如此他們才能持續向我們以及未來世代傳達道德、人道、社會正義這些基本的普世價值。茆先生教導我們如何成為一個具有正確態度的人，不受經濟利益束縛亦不受貪婪暴政蒙蔽。突然之間，對我來說一切都變得相當明朗，迫遷樂生社群、搗毀他們的居所，就如同殘酷地對待我們的父母以及祖傳土地，違背了所有宗教以及我們的傳統所教授的基本道德。
實際行動
目前最急迫而須立即採取的行動是，監督並阻止走山惡化，保護山丘、道路以及避免倖存的樂生建築受到進一步的損毀。同等重要的是重申前療養院作為國家文化景觀的法律地位，以使其受到保護，並保護舊院區內的其餘原始建築，也就是連接道路並載有門牌號碼的舊大門必須不受毀壞與拆除。
