十月一日，中華人民共和國建國七十年大慶，國家主席習近平在北京天安門舉行盛況空前的大閱兵，展示各種尖端武器。
習近平信心滿滿地宣布：「今天，社會主義中國巍然屹立在世界東方，沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐。」還預告中國人民要「繼續為實現兩個一百年奮鬥目標、實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥！」
香港人十一離心離德
中國的雄心是顯而易見。然而，十一這天沒有普天同慶。中國最重要的國際金融中心、南方邊陲的香港，在當天陷入空前激烈的警民大混戰。大批港人走上街頭，在全港十八區遍地開花。
香港警察忙於四處鎮壓，共發射了六發實彈、大批海綿彈、橡膠子彈和催淚彈，一八○人被捕，槍聲和煙霧讓慶祝生日的大國充滿不和諧。香港人沒有為中國的強大而自豪，而是高唱《願榮光歸香港》，踐踏著中國國旗。
這種情況肯定不是中國領袖所樂見的。中國外交系統和宣傳系統把香港動亂歸罪於以美英為首的「外國勢力」煽動的「顏色革命」，有時也歸罪於台灣蔡英文政府。
當然也有「深刻反思」的，那就是認為香港問題是「地產霸權」、「青年缺乏向上流動的機會」等經濟因素造成。現在很難判斷，這到底只是一種對內對外宣傳的需要，還是一套領導真心相信的理論？如果是後者，這正好反映了中國在邁向世界大國時的盲點。
誠然，在七十年的發展歷程，中國取得了令人矚目的成就。然而，中國的發展是不平衡的，它不但是中國常說的區域發展不平衡、城鄉發展不平衡，更重要的是領域發展不平衡。
一個國家的發展領域不外乎幾個：經濟、政治、國際關係、人民生活水準和精神文明。在經濟和人民生活水準上，中國取得的成就無可否認，但在其他幾方面卻明顯沒有相應進步。
用經濟成功來強化制度自信
其中最重要的是，中國沒有接受普世價值觀，還片面地把經濟視為社會發展唯一重要元素、唯一重要指標，構成「經濟至上論」。經濟和民族主義一度成為共產黨執政合法性的兩個基石。國內生產毛額（ＧＤＰ）構成了中國特色的「歧視鏈」中最重要指標。
在經濟至上的思路下，中國又把當今社會的種種特徵視為經濟成功的原因，再加以包裝，搞出一套制度自信的理論。這套理論漠視公民的民主、自由和多樣性，追求一黨專政、領袖崇拜、同質化、依法治國，追求一人一黨對社會的絕對控制。它與西方普世價值觀格格不入，唯一論證其吸引力之處，就是這套理論能帶來經濟發展。
可以推斷，中國領導層很可能真心相信這一套理論。他們在自己能控制的地方貫徹這套理論，在不能控制的外國則推廣這套理論。中國能控制香港，但不能直接控制香港，於是這個中間地帶成為首當其衝的衝突點。
