宗教背景方面
在宗教信仰方面，具體的交叉分析數字如下：（一）一般民間信仰（祭祖拜神）方面，52%贊成，37.4%反對，10.6%不知道；（二）道教方面，44%贊成，52.3%反對，3.8%不知道；（三）佛教方面，42.8%贊成，50.2%反對，6.9%不知道；（四）基督教、天主教方面，32%贊成，60.3%反對，7.8%不知道；（五）無宗教信仰者方面，53.3%贊成，33.5%反對，13.1%不知道。由此可見，「同性婚姻合法化」的議題分歧也同樣貫穿了每一種主要宗教信仰者或無神論者；此外，基督教、天主教、佛教、道教的反對者都超過半數，但贊成者數量也都相當可觀。
階級背景方面
如果根據「主觀的社會階層」的測量，將台灣的社會階層分成五類：上層、中上層、中層、中下層、下層的話，進一步的交叉分析，獲得以下的發現：（一）在上層方面，51%贊成，40%反對，9%不知道；（二）在中上層方面，48.3%贊成，47.1%反對，4.7%不知道；（三）在中層方面，53.4%贊成，41.5%反對，5.1%不知道；（四）在中下層方面，45.6%贊成，47.7%反對，6.8%不知道；（五）在下層方面，32.2%贊成，51.9%反對，15.9%不知道。由此可見，「同性婚姻合法化」的議題分歧也同樣貫穿了每一種社會階層，從頂層到底層，每一種階層內部都呈現可觀的贊成或反對的人們。初步的分析或許可讓我們說，「同性婚姻合法化」的議題分歧反映了輕微的社會階級性，但並不是那麼明顯。
此外，我們也觀察到在職業類別方面，幾乎每一個類別都出現可觀的贊成者與反對者，可見在此一議題上，社會潛藏對立之深廣，已經完全超出想像之外。
其他重要社會背景方面
性別方面：（1）男性：42.8%贊成，52.1%反對；(2)女性，49.6%贊成，41.9%反對；
在年齡層方面：（1）20-24歲，81.4%贊成，18.7%反對，10.5%不知道；（2）25-34歲，67.2%贊成，30.5%反對，2.3%不知道；（3）35-44歲，54.5%贊成，38.9%反對，6.6%不知道；(4)45-54歲，40.2%贊成，52%反對，7.7%沒意見；(5)55-64歲，29%贊成，60.5%反對，10.5%不知道；（6）65歲以上，21.2%贊成，60%反對，18.8%不知道。
在教育程度方面：(1)小學及以下，20.6%贊成，58.3%，21.1%不知道；(2)初中/國中，35.6%贊成，53.5%反對，10.9%不知道；(3)高中/高職，41.3%贊成，52.2%反對，6.5%不知道；(4)專科，48.3%贊成，45%反對，6.9%不知道；（5）大學及以上，66.6%贊成，30.7%反對，2.7%不知道。
第四、在省籍族群方面：（1）在河洛人當中，46.7%贊成，45.6%反對，7.8%不知道；(2)在客家人當中，49%贊成，45.6%反對，5.5%不知道；(3)在外省人當中，41.1%贊成，46.2%反對，12.7%不知道；在原住民當中，45.2%贊成，45.6%反對，9.2%不知道（但因原住民樣本太少，在此僅供參考）
根據以上分析，「同性婚姻合法化」目前所引爆的爭議，其政治與社會張力之強絕對不下於二十年前在台灣所引爆的「統獨爭議」；而且，做為一種新的社會分歧（social cleavage），這項分歧很明顯的切割、穿越、貫穿、甚至可能撕裂所有可能的人際關係或社會群體。無以名之，或許我們可以說，這是一個「超完美切割」，它不是過去式，也不是未來式，而是現在進行式。
誰若能在此刻妥善處理這個非蓄意（unintended）引爆的強大社會爭議，我們就可稱他/她/祂是神。並期待祂早日出現。
＊作者為民意基金會董事長，東吳大學政治系兼任教授
