不婚男人，即使如何花花草草，在部分已婚婦人眼中，總是處男的美好感覺。阿強很理解這一點，只要她們需要，必也一一滿足。她們都是本分人，生活單調重複，唯有面對阿強，會喚醒她們的早逝的羞腆、活躍和心願。阿強的話是老一套，希望她們對老公或情夫恩愛和睦，這是他作為男人很可貴的一面。─金宇澄〈鎖琳琅〉
金宇澄（老貓），生於「老三屆」一代，是《上海文學》資深編輯，2012以滬語寫成小說《繁花》，一砲而紅，得獎無數。最近他的散文集《我們並不知道》繁體版在台灣出版。傅月庵（魚頭），台灣資深編輯、古籍收藏者、也是知名散文作家。兩人兼具編者與作者的身份，構成這篇繁花似錦的對談：
魚頭：我始終覺得你的氣質特別，相對沉穩，也沈重，對於人生似乎看得很寬。後來想想，應該也就是改朝換代，解放前後出生的。這一代人（該即是「老三屆」前後？）與其他世代的差異，你是怎麼看的呢？
老貓：我屬於這一代，極其混亂的一代，這幫人，一九六六、一九六七、一九六八（畢業）的高中、初中生，碰到一九六六年文革，學校停課，宣傳革命、打砸搶，四處流竄（時稱「大串聯」，坐車吃飯免費），如果父母是「反革命」、「資本家」，一般就做「縮頭烏龜」、「逍遙派」，兩年後「最高指示」發佈，集體打包，送到天南地北去務農。
想想看，互相區別，高低不一，志趣不一，出身不一，種種不一，就是搓麻將了，牌與牌根本不一回事，隨便一把抓起來，投放各地農村，然後與各地各城青年一起混，好多年的恩怨情仇，罄竹難書，然後陸續回來，水銀瀉地，蝦有蝦路，蟹有蟹路，大部分做工，然後改革開放，工廠關門等等，多數人處境很差，這群體，這一夥人，是千瘡百孔，內容結構無限的細分，是歷史記錄裡少有的，混亂的一代。其它世代怎麼可以比？臺灣有這話吧，「竹門對木門」。
集體打包，送到天南地北
魚頭：在台灣，實在很難想像那種景況，有時或許會想得浪漫了。『雲門舞集』創辦人林懷民說過一句話：「年輕的流浪是一生的養分。」「大串聯」與「下放」自不同於流浪，卻也都是「移地訓練」，你覺得這一訓練對你的人生，有什麼樣的影響？真的毫無養分嗎？
老貓：臺灣有臺灣的特色，比如每次看楊德昌電影，小明的爸爸被關起來寫材料，就會想到我的爸爸。至於流浪，先要有自由，大陸獨缺這個。林彪出事摔死，有一句反動話拿來批判——青年上山下鄉，等於「變相勞改」。批判大會的當天，我就覺得一點沒講錯嘛。我勞動的地方，黑龍江黑河，前身就是個大型勞改農場，我就是在勞改，我沒法子流浪。臺灣有這情況沒有？不能隨便亂走，不能隨便去花蓮，沒有花蓮「地方糧票」，你怎麼流浪？有錢吃不到花蓮的飯，餓肚子。都是固定在一地方過，除非乞丐。世道跟現在完全相反，比北朝鮮還差。
