高橋說：「我喜歡安妮這個人物，愛說話、不怎麼找麻煩、考慮別人的感情，這樣的性格很吸引我。所以在我看來，安妮是完美的。」
和其他許多日本讀者一樣，高橋也去愛德華王子島「朝聖」過，親眼看到了書中寫到的許多地方：綠山牆農舍原址、情侶巷、鬧鬼的樹林等等。
愛德華王子島總人口只有15萬，每年大約有3500名日本遊客來參觀。這樣算下來，日本人是愛德華王子島來訪人數最多的外國遊客群體之一。
愛德華王子島省長麥克勞赫蘭（Wade MacLauchlan）說，他們來辦婚禮，看野花，欣賞各種有關安妮的舞台劇、音樂劇。
一般情況下，每當有有關安妮的新劇目、電影播出的時候，日本遊客的數量都會出現小高潮。5月12日，網飛（Netflix）的新連續劇《安妮》就要登場了，麥克勞赫蘭說，這可能又將給島上帶來一大批日本人。
這部連續劇是網飛和加拿大廣播公司聯合製作的，由莫利亞．瓦利．貝克特（Moira Walley-Beckett）執筆，她曾是狂掃艾美獎的《絶命毒師》的編劇。新劇大量使用原著中的女權色彩潛台詞，更多將安妮塑造為一個生存者、而不是完美的聖女。
吉原說，這樣的潛台詞在日本也相當重要。給學生上課，她很喜歡講安妮的故事，因為這可以啟發學生們討論性別問題。性別問題在日本社會還經常被看作禁忌話題。「我們一般不教孩子性別和生活中常見問題的關係，比如教育、時裝、我們如何行事等等。」
她還說，當年安妮在日本出版發行或許也正是出於這個原因。她援引日本學者越智博美（Hiromi Ochi）說，安妮也許是美國戰後將日本迅速民主化計劃的一個關鍵部分。
安妮於1952年出版，由村岡花子在二戰期間秘密翻譯。同盟國軍事佔領日本期間，這本書在美國在日本開辦的圖書館中很容易找得到。
吉原認為，故事的主旋律：一個孤兒女孩最終證實，她的心靈、她的智慧和任何男孩一樣強大、優秀，成了某種溫和的自由宣傳，目的是要推動（日本）女性從傳統角色中解放出來。
看起來，安妮的主旋律在今天的日本仍然很流行。道斯在採訪日本的安妮粉絲時，曾一次又一次聽對方說，他們—特別是女性粉絲—如何和安妮有共鳴。
道斯說：「我認為，安妮的故事給人一種自我表現的方式，但是，表現只是在某種程度之內，從不徹底逾矩。歸根結底，安妮最後還是以家庭為重：收養她的家庭。」
安妮其實是既遵守規矩、又獨立反叛；既可愛浪漫、又激進前瞻。
吉原笑著說：「從某種意義上看，我們相信《綠山牆的安妮》的故事是女性解放的理想，我們可能被忽悠了。」
但是，這並不意味著日本人對安妮的愛會打一絲一毫的折扣。
