殷商史書上記載：成湯在位時，年久無雨，大地乾旱。每年商湯皆設祭壇，祈求天帝早日降雨。到了第七年，依然遍地乾旱。
太史說：「應當殺一個人來向神明祈雨。」
成湯說：「我正是為了救人才求雨，若一定要用殺人的方式向神明求雨，那就拿我的性命來犧牲祈雨吧！」
於是，成湯沐浴齋戒，修剪頭髮、指甲，乘著白馬，拉著沒有華麗裝飾的車子，身上纏繞著白茅，把自己作為向神祈雨的犧牲品。
在桑林曠野中，成湯為求降雨救百姓，誠心向上天下罪己詔：「第一、因為我的政令不當，使得朝臣百官有所失職。第二、由於我的施政管理不善，造成百姓未蒙其利，甚而流離失所。第三、因為我的宮室修建豪華，浪費公帑或過於奢侈。第四、我或有誤信嬪妃之言，導致有所不公。第五、因為訂定的法令不夠嚴格，致使官員違法甚而貪污受賄，致使百姓受害。第六、由於我用人不淑，疏於嚴加考核，使得讒媚小人得勢！」
成湯祈禱、懺悔的話未完，已感動上天，方圓數千里下起了滂沱大雨，解了乾旱、救了黎民！
昔日明君聖主大心為公，但有災劫，其心皆是抱持「萬方有罪，罪在朕躬」，甚至不惜犧牲自我，以救百姓於水火！
對照今時，近日因梅雨鋒面籠罩，高雄連日強降雨，罷韓團體關心的不是災情是否危害人民生計，而是聚焦於高雄水淹得夠不夠高、夠不夠久、夠不夠廣，恨不得水災越大越好，才能讓罷韓有更多正當性！中央官員南下勘災，其目的恐怕也不在於關心黎民百姓，水退太快，反倒很令其失望！
網路上流傳著許多刻意造假的圖片，有些是前幾年的淹水照，有些甚至場景根本不在台灣，卻可以渲染成「高雄治水不力，以致於遍地成災」！
如此唯恐高雄不淹，巴不得高雄被大水淹得越慘越好，為的是什麼？不就是希望6月6日有更多人出來投下罷免韓國瑜的票嗎？
為了罷韓，整個國家機器幾乎也都巧妙地配合地「天衣無縫」！
高鐵近期「很剛好地」推出大學生優惠活動，日期從5/27到6/9，正好涵蓋6/6，而民進黨青年部在5/27的臉書貼文，也標註優惠活動的日期，提醒大學生可以使用優惠活動，上頭的文案，更被發現有「藏頭詩」的玄機，文宣內容為「『回』想起上次返鄉，已經多久了？『家』鄉的風景，不會因距離而變得疏遠；『投』身在工作裡忙碌，但家鄉的燈總是為你開著；『票』買好就出發，回味家鄉味，振興經濟吧！」，用直的看正好就是「回家投票」。
另外，即使新冠肺炎疫情來勢洶洶，罷韓行動仍如火如荼進行，中選會李進勇指出，因應6/6罷免投票，已經向中央政府提出1275萬6千元的防疫作業需求，要從振興特別預算當中支應。
