4）因為沒有文化自信，過去經驗中，主要是透過物質供輸拉攏外交對象，已非兩蔣時代可以取用中華文化為資源；
5）因為沒有足以取信於民的其他政績，吸引美國目光可以起碼鼓舞士氣於當下；
6）因為要轉移經濟變得更加依賴大陸的視線，便想維繫對美國的親近感。
這些全都是隱疾，難以啟齒，自己也不敢回想、反省。所以，被問到就特別敏感，發脾氣，老羞成怒之後，口不擇言，不擇手段，外界看到表面就似乎是民進黨耍流氓，實際是身不由己的窘迫所致。
氣到後來，在冥冥中終將體會到，沒有主體性、沒有自己的價值、沒有文化自信、沒有政績、依賴大陸，這些通通加起來，不由自己就籠罩在亡國感裡。所以，亡國感不是全都為了鬥爭在野黨，控制政權所炮製的而已，同時反映了民進黨及其台獨擁躉的精神狀態。
亡國感具體而微的表現，在民進黨形同放棄治理。一個不知道未來，無法遠慮的統治階層，果然一入主政府，就開始掠奪，而且爭先恐後，任何派系甚或個人都有共同的近憂 —— 自己不搶的話，就立刻被別人搶走了。不用一、兩年，上行下效，即使中低層的官員，一旦感染到亡國感，貪不到就覺得虧了。舉國上下不可收拾，如何抵抗得了上下其手的誘惑，上焉者睜隻眼、閉隻眼，下焉者狼狽為奸撩落去。
於是，亡國感與掠奪式統治構成了一體兩面，兩者共同點在於：一、不能承受批評監督；二、想要讓各界同流合污，不容任何人獨善其身，一起黑。其結果就是，一方面治理無用的心態講不出口，但另一方面又要展示腐化帶來的絕大利益與權力。這如何能均勻分贓？如何能服人心？
於是，出現了統治者主動攻擊人民，以威懾或裹挾所有政治經濟勢力。包括壓制言論自由與剝奪民間財產。赫赫大者如侵吞水利會資源，覬覦黨產，尤其是大法官主動放棄司法權，接受行政機關攬走獨立審判的權力，以為統治階層持續剝奪與壓制清除制度障礙。
統治者攻擊人民的正當性何在，就在於北京對台灣的國家安全威脅，這個威脅在近幾年愈來愈嚴重的動力有兩個：一是基於統治階層維繫亡國感的需要，不斷透過對美或對外關係的衝擊，來誘發北京升高對抗，自我證成了愈來愈濃厚的亡國陰影；二是對於自身文化價值的空洞化，導致對兩岸交流喚起的中華歷史文化記憶的極度恐懼，統治機制隨之而極端物質化，對中華文化的任何表徵都可能隨時暴怒，陷入歇斯底里的黑暗意識。
亡國感之下，就愈掠奪，然後愈怕被捷足先登，更掠奪！愈巴結，愈怕遭棄，更巴結！愈耍流氓，愈被看破手腳，更流氓！開放萊豬是從巴結美國的表象開始，接著看到了統治階級耍流氓，追出了統治階層的亡國感，與亡國感相互強化的掠奪與壓制，再牽出更恐怖的文化空洞。一起都是國家安全，萊豬，童書，小明、中天、台大校長全都是...
吃萊豬跟吃芒果乾，是一回事，將來喝澳洲紅酒支持澳軍屠戮阿富汗，也是這一回事。民進黨別無他途。
＊作者為台灣大學教授
