在這篇文章之前，要聲明的是，我並不是基督徒，也沒有任何的宗教信仰（但我相信有神），所以麻煩基督徒網友不用來強調「這不是基督教教義」，你說的沒錯，不是，只是我自己對於基督教（和一些宗教、哲學體系）的一些想法而已。希望這次的這篇文章能讓大家一起做思考，就功德無量了，我絕對沒有要告訴你真正的基督教、基督精神是什麼的意思，感謝。
話說基督教（或說亞伯拉罕宗教）最難理解的就是，人，吃了分辨善惡的果實，因此有了原罪，難道神希望人是不分善惡的笨蛋嗎？
當沒能力開車的人有了開車的想望
其實這個問題應該換個角度去看，你覺得現在的人類是明辨善惡的動物嗎？我相信大部分的人都不會這樣覺得，起碼不會覺得每個人都可以明辨善惡。那為何吃了明辨善惡的果實，還不能辨別善惡？答案可能是，那不是賦予你明辨善惡能力的果實。那到底那果實給了人類什麼？答案是可能是，有「明辨善惡」的想望。
也就是，那個果實給了沒能力開車的人去開車的想望，結果當然很難不悲慘，強行上路的結果可能撞死別人更撞死自己。
因為人類並非全知全能的存在，並沒辦法知道終極善惡的定義，但人類有了分辨善惡之心，而且還認為自己覺得的善惡就是絕對的善惡，甚至強行要把這個善惡的規則強加給每個人，歷史上這樣的悲劇層出不窮，小到爸媽幫子女挑配偶，大到善心的領袖利用龐大的公權力搞出死人千萬的「良善政策」，吃下分辨善惡的果實人就有了原罪，誰說不是這樣呢？
每個人在確認自己是正確的情況下互相屠殺
在沒有全知全能的能力情況下，強行要分辨善惡，所得到的結局很難不是「我善你惡」，覺得自己做的一切都是對的，和自己不同的就是錯的（一個生物如果帶著「我是錯的」的基因，牠保證通不過生存競爭的測試）。人類從吃下分辨善惡的果實到現在數千年了，腦子還是這樣在運作，結果就是每個人在確認自己是正確的情況下互相屠殺（舉個例子，英法百年戰爭交戰的兩方，都打著耶穌基督的大旗），屢屢造成屍橫遍野、千里白骨的悲慘景況。
甚至因為人有了「分辨善惡的想望」而自行訂定了一套分辨善惡的規則（我們稱之為道德），不提基督教，其實生活在東亞大陸的華夏族很早就有了人道（道德）非天道（真理）的理解，所以才會有「天地不仁，以萬物為芻狗」的說法。
仁義這兩個字，仁是兩個人和在一起、也就是「人和人相處的規則」，義是我和羊的結合，羊是古代主要的祭品，不論是我貢獻羊或是以我為羊，講的不是「真理」而是獻祭，就是人類自以為可以和超自然力量（ㄕㄣˊ）進行的交易。也就是仁義講的是人的道理而不是神的道理。
人有了自行分辨善惡的想望、而產生出自己有分辨善惡能力的想望後，很難沒有「天地不仁，以萬物為芻狗」的感嘆，甚至會衍伸出「如果有神為什麼會有這種情況發生」（尤其是天災人禍的時候更容易出現這樣的聲音）的怨念甚至恨意，最後帶出「神根本不存在」這種結論，完全不會去思考如果有全能神，祂為什麼要在人類訂定出來的規則下運行，如果人類自定的規則可以約束神，那祂算什麼全能全知的存在。
換句話說，當人有了分辨善惡的想望，甚至開始制定自己的善惡規則，否定神的存在是早晚的事，這就是為什麼人吃下分辨善惡的果實就有了原罪。
當人相信自己制定出來的善惡規則是終極真理的時候，最後能做（而且一定會做）的，就是扭曲現實去迎合自己想像出來的真理。理由很簡單，當那個信條會被你當成真理，就必定是你的核心價值中心思想，你的一切對事物的判斷基礎都基於這個，一旦這個「真理」被證明是不存在的，你整個人必定因價值系統被摧毀而崩潰。為了避免這種情況發生，你必定要造假說謊扭曲現實。
「大好人」王莽卻讓民眾陷入苦難
我們在這邊就不舉當年共產黨這種高舉無人能稱不是的話術，結果搞到億萬人死亡的情況當例子了，我們談談一個古人。
王莽是東亞大陸天朝體系中新朝的創立者，從我們現在可以讀到的歷史（別忘了，這歷史還經過取代新朝的東漢王朝的抹黑扭曲）來看，這個人在任何道德體系下，都可以給他個「好人」的評價，當皇帝前的眾人謳歌還可能是因為想要奪權裝出來的，但他當皇帝後，從來沒有沉溺於享樂，每天都想辦法要更正皇朝治理之下各種錯誤的政策法律，拯救萬千生民，推行的各種改革也不是為了自己或是鞏固皇朝的勢力。
問題是王莽帶給當時的人們莫大的苦難，內戰外患頻起只是結果而已，在他的「正確治理」的善政下，整個王朝的經濟體系早就已經破壞了。連整天嘴砲「先天下之憂而憂、後天下之樂而樂」，宣稱人應該為痛苦而活的儒家士大夫都不好意思嘴硬幫他辯解「追求富裕享受不是人活於世的目的」，感謝這位君主將正道帶來人間。
兩千餘年以來，王莽造就的苦難並沒有讓人們去檢視自己所訂定的「善惡體系」為什麼會出了這麼大的差錯，他們選擇把王莽藏起來，假裝沒有這個人的存在，就像20世紀的左派把雷根藏起來，假裝他反共產反左帶給世界3分之2的人走向富裕的力量並不存在一樣。這就是有了分辨善惡想望的人類為什麼會有原罪，以自己為善、以自己為正確的想望和確信，會讓人產生為此造假而在所不惜的罪惡。
老子：絕仁棄義，民復孝慈
其實不只是基督教，道家追奉的創始人老子在《道德經》中也有「大道廢，有仁義；智慧出，有大偽」的說法，大意是仁義（人類自己制定的規則）這種東西是真理無力後才出現的，人一旦以為自己有智慧，就會出現造假詐騙。
所以老子認為「絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈」（統治者如果放棄自以為是的算計，人民獲得的利益將百倍成長；人類棄絕自己搞出來的那些裝模作樣的規則，才能用真心互相對待……這邊的孝慈是指親屬之間自然而然的情感、而非儒家的教條）。老子認為人道必須依循天道而行，正好和我們前面提到「如果有神這種事情怎麼會出現」這種認為天道該依循人道而行的想法相反。
人吃下分辨善惡的果實之後，在並非全知全能的情況下，無限上綱地高舉自己創出來的善惡規則，結果是人類彼此為了這些不完全的善互相廝殺鬥爭，甚至背棄天道，從這些史實來看，人類果然是因為這樣染上原罪。
＊作者為媒體工作者
