不過，人都會受到自然年齡的約束。習很可能為自己規劃的任期是5任共25年，屆時他的年齡達83歲，以現在醫學的發達，83歲頭腦還不會糊涂，身體也是可以承受的，再年長可能就不行。習將中共第二個百年目標任務分解成兩個階段，第一個階段到2035年初步實現現代化，這決不是隨意劃分的，而是有意要連任到2035年。
共產主義與民族主義的組合
二是習近平確立了意識形態的兩根支柱，共產主義+民族主義，用這兩根支柱來支撐中共這個百年老店。
公報有段文字在稱頌習對中共所做的歷史性貢獻時，是這樣表述的：習堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想；習思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。
中共以共產主義作為意識形態的立黨之本，無論從中共還是外人看來，都天經地義、理所當然，不這樣反而不正常。但中共堅持的共產主義或者馬克思主義，並非原汁原味，而是被中共在中國的實踐改造、修正過的，此謂馬克思主義的中國化。但這也導致有段時間，外界質疑中共是否還在堅守馬克思主義，懷疑共產主義主義不過是中共掛的一塊羊皮而已。
客觀地說，無論毛時代還是鄧時代，中共從來就沒有實行真正意義上的馬克思主義，但中共也從未放棄作為馬克思主義政黨的最本質一點，即一黨專政，這就決定了它不可能放棄共產主義這個招牌，因為兩者是相輔相成的，它最多能夠做到的是掛羊頭賣狗肉，如果中共放棄了這個招牌，表明它改弦易轍了，屬於習一再警告的犯了顛覆性的錯誤。
習成為核心後，重新把馬克思主義或共產主義的招牌扶正，不再把它作為一塊羊皮。公報在闡述中共百年奮鬥的歷史意義時，有一條說，「黨的百年奮鬥展示了馬克思主義的強大生命力，馬克思主義的科學性和真理性在中國得到充分檢驗，馬克思主義的人民性和實踐性在中國得到充分貫徹，馬克思主義的開放性和時代性在中國得到充分彰顯」。可見，對習來說，共產主義這個招牌是不能倒的，必須繼續強化，換言之，習的新時代必須高舉共產主義的旗幟。
也許習本人真信共產主義，認為它會給中國給人類帶來福音，但中共的絕大部分黨員是否信仰它就值得懷疑。習也清楚，要在中國人民中灌輸共產主義恐怕不夠，因為雖說馬克思主義來到中國有100年，中共執政也有70年，紅色基因已經成為中國的一個新傳統，但馬克思主義畢竟是外來的東西，要融入中國，為民眾接受，就必須接受現實改造，加入本土元素，成為本土化的指導思想。故而，馬克思主義的中國化就是同中國本土的歷史和文化不斷的結合和融合，它的結果就是所謂的習的「新時代思想」。官方宣講六中全會精神強調習思想是「中華文化和中國精神的時代精華，深植於中華文化的沃土之中「等等，一句話，是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合的重大理論成果，即出於此意。
