中國近年對台動作頻頻，如今又釋出惠台政策，有意「以經逼政」。中研院社會學研究所副研究員吳介民今天說，如從公民社會、台灣歷史主體性角度來看，「不是把國民黨選下去，台灣就沒事了」，台灣的問題是面臨中國崛起，目前只是歷史的初階段，挑戰正要開始，政府必須思考如何對應與中國的關係。
財團法人台灣研究基金會今（7）舉行「台灣主體性，從政治、歷史、文化、族群到兩岸關係的回顧與前瞻」論壇，台中市長林佳龍、文化部長鄭麗君以及中研院台灣史研究所副所長張隆志等均是「座上賓」。
吳介民強調，台灣必須認識中國的「變與不變」，如果從歷史的大尺度來看，中國很多東西都是不變的，例如中國國家主席習近平有意修改任期，就充滿中國歷史的傳統意味。政府面對中國必須超越選舉週期的束縛，否則無法處理這個大歷史議題。
吳介民指出，台灣必須反思中國的「他者性（otherness）」，中國之於台灣，充滿歧異、複雜，在不同群體及世代有南轅北轍的想像，這可以是機會、威脅、文化資產或歷史包袱。
吳介民：中國帝國重建，台灣扺抗正要開始
吳介民說，中國目前提倡「中華民族的偉大復興」，這是比較好聽的講法，若用學術用語就是「中華帝國正在重建」，習近平給自己加上的使命就是「帝國重建」，如此宏偉的計畫，必須放在世界史的尺度來看，這是巨大規模的歷史過程，台灣須有清晰的認識。
吳介民強調，台灣面對中國帝國重建所帶來的威脅、影響，「社會抵抗（Social Resistance）」才正要開始，恐怕得等到帝國重建大計畫獲得階段性成功、巨大成就，告一段落，但亦有可能一敗塗地，可能是帝國崩解，此時台灣社會追求「主體性」的努力才能獲得喘息。
吳介民：支持台獨年輕人比例下降，取而代之的是「維持現狀」
吳介民說，主權表現在文化認同上就是所謂的「主體性」，如果台灣社會無法清晰認識、建構主體性，就會失去「社會抵抗」的資源，而主體性仍是社會抵抗的根本。
吳介民亦引述中研院研究指出，台灣過去確實有「台獨年輕化」的趨勢，但近兩年支持台獨年輕的之比例有下降趨勢，但取而代之的不是「中國認同」，而是跑去「雙重認同」或「維持現狀」，這是在政治認同主觀上的「調節器」或「避風港」。
吳介民強調，這是一個中間地帶，支持台獨青年人下降的比例，不是跑去「統派」或是「中國認同」，這也代表統派在台灣已經失去吸引力，畢竟目前年輕人自認自己是中國人的比例已經剩下不到百分之一。
