緬甸民主化進程回到原點、一切歸零
換言之，緬甸從2010年11月（翁山蘇姬獲釋）正式邁出的民主化進程，將正式回到原點、一切歸零。屆時翁山蘇姬最好的下場，恐怕會是出國流亡，與兒孫相聚，寫寫回憶錄，偶爾夢迴故國。她在1988年為照料重病的母親欽季（Khin Kyi），從英倫千里迢迢返回緬甸，因緣際會遇上「8888民主運動」，從此投身政治， 三十餘年如一夢，她會如何看待自己的一生，國際社會又將如何評價她的功過？
從1989年7月到2010年11月，翁山蘇姬先後被囚禁或軟禁15年，始終拒絕出國流亡，甚至因此放棄與癌末丈夫阿里斯（Michael Aris）見最後一面，堪稱繼1990年2月獲釋的曼德拉（Nelson Mandela）之後，全世界最受關注的政治犯。1991年挪威諾貝爾委員會（Norwegian Nobel Committee）頒獎給她時，推崇她的民主與人權非暴力抗爭堪稱「近代亞洲最了不起的公民勇氣典範人物之一」。對翁山蘇姬而言，這樣的頌辭在接下來的25年裡當之無愧。
2016年，「掌權者」翁山蘇姬登場
轉捩點在2016年4月來到，翁山蘇姬終於嘗到執掌政權的滋味，出任為她量身訂做的「緬甸國務資政」（State Counsellor of Myanmar）。軍方對於睽違逾半世紀的「民選文人政府」顯然滿懷猜忌，翁山蘇姬只能曲意迎合拉攏，試圖獲取將領們的信賴，國際社會的批評聲浪逐漸浮現。此外，她鐵腕掌控全民盟，只信任一小撮長年親信，年屆七旬卻無意培養接班梯隊，也讓不少支持者失望。
2017年8月，緬甸西陲若開邦（Rakhine State）的種族衝突急遽升高，政府軍大舉鎮壓信奉伊斯蘭教的少數民族羅興亞人（Rohingya），燒殺擄掠姦淫（儘管緬甸主流宗教是佛教）無所不為，造成超過1萬人死亡，70萬人逃往鄰國孟加拉或漂流印度洋，以「21世紀的種族滅絕」來形容絕不為過。
時窮節乃見，曾被歐巴馬（Barack Obama）總統讚譽為「激勵全球無數人的民主標竿人物」、數十年來言必稱人權的緬甸實質領導人翁山蘇姬，繼續扮演軍方最忠實的辯護者，殷殷勤勤洗刷軍頭們血污的雙手，堅決阻撓國際調查。她甚至在公開場合絕口不提「羅興亞人」這個字眼。
民主女神化身為種族滅絕共犯
各種跡象顯示，翁山蘇姬為軍方暴行辯護並不勉強，並無苦衷，並不是權宜或權變，因為她首先是個緬族（Bamar）民族主義者，才是個民主運動者。她與無數同胞一樣，將羅興亞人視為來自孟加拉的非法移民（儘管他們在若開邦定居數百年）。緬甸政府認可的民族有135個，羅興亞人不在其中，他們是外來者、寄居者、待驅離者、麻煩製造者。
