2010年1月24日在利瑪竇家鄉馬切拉塔（Macerata）主教教堂由宗教法庭主持了關於給利瑪竇神父舉行宣福禮（Beatification）的第一次會議，但追封利瑪竇為聖人的宣福禮自2013年以來並無進展。
2018年梵諦岡和中國間的《主教任命協議》旨在解決部分北京任命的主教並未經教宗同意。天主教會對任命主教的相關問題並不陌生，十九世紀教會就曾和拉丁美洲的革命政府折衝過數十年。曾任布宜諾斯艾利斯主教的方濟各教宗對此歷史瞭若指掌。
然而，中梵協議也激怒中國國內1200萬嚴守教規的教徒，例如香港教區樞機主教陳日君就因此受難多年。儘管天主教會是個有階層的組織，但就像利瑪竇一樣，教會有其和中國維持關係的方法。
8月18-20日中國天主教第10次全國代表會議選出新一屆「一會一團」領導層，獲教廷認可的北京教區主教李山當選中國天主教愛國會主席；同獲教廷承認的海門教區主教沈斌接任中國天主教主教團主席。面對中國「積極推進天主教中國化」，利瑪竇應該不反對，但台灣和梵諦岡的邦交能維繫多久值得觀察。
＊作者 Jorge Troisi-Melean, 阿根廷國立拉普拉塔大學教授（Professor at Universidad Nacional de La Plata）；譯著向駿為《拉丁美洲經貿研究》季刊創刊總編輯，智利國家政治及戰略研究學院（ANEPE）教授。（原標題為： Mateo Ricci's Dilemma on the Taiwan Strait）
