蔣萬安市長任命蔡詩萍掌理文化局，讓外省人的台灣化又成話題。隨著世代轉移，所謂的外省人，愈來愈台灣化。可是，外省政客的台灣化，怎麼迄今鮮少成功？不過，若跟台獨政客滿口台灣價值比，蔣、蔡二人不算真的行屍走肉。
從李登輝時代以降，外省政客的台灣化內容主要是反中反華，是表演討好，包括討好李登輝、陳水扁或蔡英文，也包括討好他們想像的台灣選民。不論他們當下自以為多認真，潛意識裡很容易翻轉，到頭來也常翻轉。
比如，馬英九反中反到了自己對帶頭付軍公教，一位如此就能取信選民。實際上當然取信不了，台獨政客也不容許他取信。然而，他卸任前壓力驟降，會見習近平時，終能放鬆地喜於言表。
同樣一批批為生涯而討好台獨領導的外省籍軍事將領與黨政高層，退休之後組團去大陸交心，也是同樣的翻轉。這表示，他們的中國意識沒有因為表演反中就消失，充其量是隱形，一旦消解了政治生存的壓力，依舊可找回歸宿感。
可見，外省政客沒有內生的反中需要，是為了謀取政治生存，靠表演反中來證明自己台灣化，也只有外省人才會如此，所以反而等於揭露他們想要逃避的外省人身分，愈反中，愈心虛，就更反不可，直到退休。
同樣這種潛意識，導致打進民進黨的外省政客，激進無比。其實，生活中的他們對中國文化熟稔無比，甚至頗為享受。他們的台灣化同樣淪為以反中為內涵，同樣揭露了自己。相形之下，台獨政客卻不必靠反中來台灣化。
台獨政客也不必然反中或反華，但其中不少人因祖先早來台灣，故如果政治上可以帶來好處，他們反中似乎理所當然。而外省政客則相反，是用反中當投名狀才顯得台灣化，因此等於要等台獨政客批准，但誰會笨到去批准呢？
那為什台獨政客好像已黔驢技窮，除了抗中之外，幾乎只剩下謊言、貪污、利誘與濫權了呢？自認台灣人的人，無論有無外省人淵源或意識，本來並不靠反中或反華來建立自我意識。那台獨政客怎麼走到反中，又走到反台這一步？
這就是外省政客對台獨政客墮落要負責之所在。即使外省政客自己似乎不敢過度捲入貪腐，但是他們暴露了自己的脆弱，成為台獨政客可以藉反中反華輕易獵殺的對象，於是無往不利，誘使台獨政客深入反中反華的泥沼。
反中反華的一千零一招，讓台獨政客不但可以壓制外省政客，更可以刺激中共，進而在情感上不分省籍地綁架台灣選民，讓面對全民的外省政客更加因身分而無地自容。
其結果，彼等肆無忌憚，在政風墮落、治理崩盤之餘，台獨政客反而比外省政客更加依賴反中反華。台獨政客掏空台灣的本領，外省政客瞠乎其後，望塵莫及，而他們猶能洋洋得意、變本加厲。
反中是一個沒有台灣的台灣價值，是站在想像的中國的對立面來認識自己，在掏空台灣意識、台灣文化、台灣歷史這一點上，外省政客的台灣化與台獨政客的台灣價值，兩者是如假包換的共犯。
瘋狂到極點以後，各種不可思議、不可能真正執行的想法，紛至沓來，比如想用英文取代中文，用東南亞基因中和漢人基因，用政策切斷跨兩岸的家庭，用法律歧視來剝奪大陸人的人權資格，不一而足。
一方面，台獨政客的獵殺，導致外省政客個個戴上沒有台灣的台灣化面具；另一方面，外省政客的怯懦，導致台獨政客墮落成只剩反中而沒有台灣的台獨。但外省政客幸運得多，因為他們終究會自己摘下面具。
如果說，外省政客的反中是一種情境中的短暫真實，台獨政客的反中就是一種永久虛偽。蔣萬安及蔡詩萍的魂不守舍是一時的，台獨的魂不守舍則是根本無家可歸。到底最後是誰淘空誰？
＊作者為國立台灣大學教授
