「保外就醫就能做什麼事、不能做什麼事，非總統決定，而是法務部、監獄做的決定，若行為不當，違反保外就醫，就應去執行法律。」這段話，是蔡英文總統在二０一九年底競選總統連任的電視辯論會的「宣示」，蔡英文宣示七十二小時後，因貪汙入獄保外就醫的前總統陳水扁出席記者會回嗆，「人不怕關、不怕死最大，去叫蔡英文總統連任再叫我回籠，阿扁等你。」
三年五個半月過去，陳水扁果然很猛，不但能出席記者會、募款餐會、輔選造勢大會、主持電台節目，最近為了選罷法修正草案要不要納入排黑（洗錢）禁選條款，走上凱道，向總統府、行政院、立法院行使他的「請願權」，出席「新台灣國策智庫」選罷法修正研討會，還走進大學校園，應邀演講，講題是「站在時代的風口浪尖，陳水扁對於台灣民主的見解」，暢談「民主」的陳水扁，毫無所覺，他的民主站在了「法治」的對立面，如果政府沒有足夠的糾正機制來恢復法律的精神，民主法治就更容易衰退，保外就醫却能趴趴走的卸任元首，以實際行動，成為台灣民主法治衰退的因素之一，不啻是台灣民主的最大反諷。
更神奇的是，因為走上凱道請願遭致非議的中監，迄今未對扁此舉是否踩法律紅線，做出核定，但陳水扁挺乖覺地對接續而來出席智庫研討會和大學講座，都事前提出申請，中監則表示，遵醫囑認為陳水扁參加類似活動，「對其病情有助益」，因此准許。
進入校園的陳水扁則相對低調的演講不開放，講前講後都未接受媒體採訪，但毫無疑問，與中監之前的「四不原則」─不上台、不演講、不談政治、不接受媒體採訪，至少犯了三禁。展延保外就醫三十四次的陳水扁，幾乎沒有任何公開活動被中監認定為「違反規定」，莫怪立委王鴻薇譏諷，「哪個保外就醫生活如此多采多姿？下一步要不要校園巡迴演講？要不要再出來選總統？司法尊嚴到底在那裡？」
民主國家的法治基礎以人權保障為前提，如果認為保外就醫者的規範應該放寬，那就該一視同仁，不因受刑人的身份有特殊對待，法務部如果能拿出第二位趴趴走的保外就醫受刑人，陳水扁引發的爭議不至於如此綿綿無絕期。
受刑人當然也有其人權，根據《監獄行刑法》，要對受刑人健康定期進行評估，在監不能治療者才能保外就醫，而根據《受刑人保外醫治審核基準及管理辦法》，符合保外就醫情狀規範相當明確，包括：罹患致死率高的疾病，繼續執行不能保其生命、衰老或身心障礙無法自理生活、病情嚴重必須長期在外住院治療、肢體障礙嚴重必須限期在監外復健、病情複雜難以控制隨時有致死危險、罹患法定傳染病，在監無法隔離治療；前第一夫人吳淑珍當年即以上述條款，經中監培德醫院評估後「拒收」，責付給其子陳致中，並限制住居與出境；陳水扁當年同樣依此由醫療小組評估，讓他在培德醫院住了一段時間後保外就醫，八年過去，精氣神俱佳，既能嗆蔡英文，還能四處演講民主與終身禁選條款違憲的陳水扁，「病情」有哪一點符合上述要件？
「保外就醫」不是假釋、不是刑期屆滿，根據管理要點，病況已治癒或改善時，就應書面通知受刑人返監執行。然而，所有的法律規範碰到陳水扁就轉彎，醫療小組沒人敢該他病情已改善，陳水扁任何活動中監都說「有利其病情」，法院也沒法要求他上庭審結還未結案的一干弊案，唯結案才能談特赦，而這樣的陳水扁還能夸夸其談憲法、法律的比例原則、以及民主。
更遺憾的是，這一回，陳水扁走進的不是政治活動，而是校園講座！東吳大學若追溯前身蘇州大學，擁有歷史最悠久的法學院，甚至以「亞洲第一法學院」自豪，對陳水扁的講座活動大概有難以言說的尷尬，因為邀請陳水扁演講的是「政治系學生會」，校方或許基於學生自治，未加勸阻，好奇的是，為什麼大學生會認為邀請保外就醫受刑人校園演講是適合的活動？這就是大學生對民主與法治的認識？難道相信卸任元首可以享受法治特權？還是政治可以凌駕司法？前台大校長管中閔卸任出書《大學的脊梁》，詳述政治、司法、監察染指大學自主的歷程，這根脊梁擺在東吳，却成了司法的恥辱，東吳大學要慶幸的是，邀請陳水扁的是政治系，而不是法律系學生。
