然而，李嗣涔直接把物理學扯上「天眼的出現」、「阿賴耶識」是什麼意思？他的「同儕審查」在哪裡？證實、或是證偽「靈界科學」的邏輯條件是什麼？我們所有的台大人、整個知識界為什麼不感到生氣？
在台灣，「科學」一詞的濫用還不止此。近年來，面對科學在二十世紀的巨大成就，許多內心懷著欽羨的學者紛紛給自己的研究冠上「科學」之名。凡是沾上一點統計方法、數學模型的科目，便堂而皇之地自稱起科學來了，甚至還冒出了「社會科學院」這種東西。
這些以「科學」為名的研究，大多經不起認真檢驗，因為複雜的「人心」無法以數理化來描述，就這麼簡單。國外曾經有人做過統計，有極大比例的心理學實驗是無法重覆的，就連著名的米爾格倫實驗，到目前還沒有人能夠說明它的背景條件、假設是什麼，比方說如果在佛教徒社會重覆這個實驗的話，我們仍然會得到同樣的結果嗎？
我想說，在1919年中國五四新文化運動104年後的今天，我們的「賽先生」悲慘地哭了。而「德先生」的命運也沒有好到那裡去。事實上，我可以輕易地向你證明，我們台灣只有洗腦教育，沒有公民教育：
每天在國際政治新聞裡，「左派」和「右派」大概是出現最多的兩個詞，說它們是民主政治最基礎的概念也不為過。若是你在台北街上攔下100個人，問他們什麼是「左派」和「右派」，我敢和你打賭，在100個人裡面，大概有98或99個說不出來。
我特地翻查了高中公民課本，裡面有無數諸如認同、多元、普世、參與、平權等等美好亮麗的字眼，可是對於左派和右派——民主制度下權力平衡的兩端，我們僅僅在「選修」的公民課本中寫道，它們就類似台灣「統獨」一般的「意識型態之爭」——我想這是一種出於無知或惡意的負面曲解——為什麼會這樣？這是我的解讀：首先，我們的師範教育恐怕也不教這個，所以其實老師也不會，其次，一但學生弄清楚這兩個概念之後，就會開始思考、發問、質疑，最後成為難以管理、捏弄的「刁民」，這是儒家教育所絕對不允許的！
事實上，搞不清楚左派右派的選民對政客來說是最有利的，因為台灣的政客在需要選票的時候就是左派，拿到權力之後就180度髮夾彎，成了右派。而我們的全體學術界、知識份子，對於這樣的奇特現象絲毫不以為意，這就是一種學術的墮落。
這種墮落是一夜之間發生的嗎？管校長和楊渡在書中所描述的一切鬼怪現象，難道是突然冒出來的嗎？冰凍三尺自非一日之寒——當台灣學術作假比例榮登世界排名第一的時候，當陳明通指導的173位包含許多權貴的學生僅僅有5人公開論文電子檔，以致一再發生大咖因抄襲、代寫被撤銷學位的時候，當放煙火式的「玉山學者」計畫審查通過率奇低、成效不彰，甚至淪為酬庸的時候，我們學術界的聲音在那裡？良知在那裡？
