為促進族群間的溝通與理解，「外省台灣人協會」（成立於2005 年）曾在「公益信託族群和諧基金」的贊助下，發行三本和外省人研究有關的書籍，分別是《國家與認同：一些外省人的觀點》（2010，張茂桂主編）」，《離與苦：戰爭的延續」》（2010，李廣均主編）；《扶桑花與家園想像》（2011，張翰璧主編）。當時該協會以及編者群，特別邀請超過數十位的作者，請他們將自己學術研究的發現，改寫為普及大眾的文章，依主題集結成冊。當時的規劃者認為，社會上討論外省族群的文章雖然很多，但有時候有太多政黨立場，不乏特定統獨觀點，反而容易引起對立與誤解，故希望從學術探究出發，從不同的主體位置、視角，去描繪這個其實相當複雜而多元的群體，既建構圖像類型也解構偏見，目的還是要促進台灣社會的進步，拉近不同群體與個人間的心理距離。
除了上面三本書之外，當時規劃者心中還有兩個主題，一個涉及戰爭體制對於外省人的婚姻、家庭（人口與親密關係）的影響，而另外一個是關於外省人來台後的職業、階層流動與次群體分化問題。這五個主題，相互關連，彼此蘊含，構成了理解外省人，特別是第一代與第二代的生命歷程的重要維度。不過最後兩個主題的出版作業，並未能如預期完成，成為當時眾多參與者的遺憾。
2021 年 9 月的某天，台北市文化基金會的黃文彥總監來訪，討論新北投「中心新村」眷村的文資保存規劃，並表達了對於完成本叢書出版的期望，2又點燃了這個原來出版計畫再生的火種。其後編者們向「榮民榮眷基金會」（李文忠董事長）請益，並得到同意贊助其中的支持。這裡也特別要指出，「榮民榮眷基金會」和其他政府出資基金會不同，除有退除役官兵輔導委員會的捐助之外，它有很大一部份是榮民生前捐贈與過世後的遺贈，也因為這個特色，榮民前輩們「傳承」至後世責任的意義， 無形中又加重在我們的身上了。這裡要特別感謝上面兩個基金會，在出版「卡關」時對於復甦本出版計畫的有形、無形鼓勵， 帶動了再次的行動。
在原來的編者沈秀華教授、楊聰榮教授的參與下，各自邀請了新作者與徵詢原作者修訂，最後得到允晨文化的允諾，終於讓這兩本書的原稿，加上新稿，能重新得到出版問世的機會。從規劃至今，時隔十餘年，社會其實已經有很大改變。隨年長世代的凋零，「台灣人認同」更為普遍，且認同的多重性更為社會接受，至今在統計上願意自稱自己是「外省人」（單一指稱）的已經越來越少（有調查顯示，估計怕只有 5％左右）。而台灣「外省人」與「台灣人」的「族群問題」，也不像 1990 年∼2010 年間那麼直接而尖銳，但恐怕也不能說都已經消失。那麼重新整理這個「老」話題，談「促進溝通理解」，又有什麼意義呢？
