記憶之一，是一張泛黃的舊照：一片蔗林中，延伸著一條彎彎的舊鐵軌。這讓時間，以影片捲軸倒帶的模擬，緩緩拉回昔時某個暮色降臨的鄉村蔗林間，那鐵軌延伸到未知的遠方，將近視線末梢，轉入近乎圓弧的大轉彎，據說是朝向甘蔗收成的聚集所…。這景象，勾起日殖時期的【二林事件】現場，恰似發生在這樣的密叢地帶，蔗桿逆風而生，臨暗時，引發颯颯的聲響，有一股肅殺之氣，在時間的跨界地域，追溯著時間過往回返眼前：日警怒氣洶洶帶著臨時工，強勢進入二林蔗田，手拔代表權勢的武士刀，一刀落下割取農民待收成的甘蔗，當場引發圍觀農民，手握沁汗的拳心；與此前後，【農民組合】推進蔗農強烈反抗，導致逮捕、羞辱與自殺發生的【二林事件】。
事件，在記憶中延伸…。當時，迷宮中的蔗田，恰要引領我朝向為一粒米抗爭的「炸彈客」；日後，在最想說服世人江湖青春的書寫中，他標示著的是「白米，不是炸彈」，很有啟發。而他所緬懷的同鄉長者，恰也是世人尊重的【農民組合】革命家---李應章先生，始終與他的白米行動，發生著歷史性的當下關係。因為，歷史一直不僅僅是時間的問題，更多是意識的問題。
雖然，我來不及問他究竟，他人已走進警局自首；但，我似乎可以感受他與時間中的【農民組合】不曾失去過斷代的內在脈絡。因而，我總是猜想，記憶之二的另一張文獻照片，必然潛藏在他鄉誌相冊的心版上，那是一張饒富時代性指標的泛黃舊照，稍稍熟識日殖下台灣史的民眾都有印象：兩個人，頭戴現在看來有些逗趣的高草帽，站在相機前留影，穿西裝背心的是鄉村教師---簡吉，穿醫生白袍的是鄉村醫師---林獻章，雙雙是農民運動的革命者。照片上題字：
1927.4.20 午后十時
二林農村講演被檢束記念攝影
他們兩雙腳四隻腳掌，踩在一片顯得破舊的講壇地板面上，後頭一簾未及地面的布簾，顯得有些破舊和簡陋；但，簡陋面前，卻是精神奕奕，一雙透露著種憤慨之情的眼神。
回到那個日午的現場，蔗田間隱隱傳來風聲颯颯，一瞬間，兩張時間中的舊照闖進腦海，轉折著當下與過去的種種波紋；回過頭去，我一恍神，像似遠遠在日光晃蕩下，甘蔗枝葉的鬚鬚上，徘徊著一束束秋天的稻穗。我，失了神，待一回魂，腦海中闖進【歷史報告劇】五個字眼。這說服我，將當下的白米銜接到上世紀的蔗田，以不是炸彈的抗爭行動化做「炸彈」，藉劇場的表現，在舞台上呈現出來；歷史與戲劇事件，因而，有了當下的連結。
時間，是記憶的長河；水流，則是記憶的源頭。二林，時間中的農運聖地；昔時，源於殖民主義的土地剝削；相隔80年水流後，資本全球化透過WTO國際貿易市場，入侵農民權益。而我始終記得，2005年，收到楊儒門獄中絕食抗議的聲明---「我的決心」時，內心有著某種激盪；一段詩意化身的文字，令人動容
