張之豪或者支持他的論點的人可能會立刻跳起來說，不不不，他說的是「生理性別」，不是「性別認同」。這我當然知道，但是這裡談的不是「生理性別不等於性別認同」這個老早已經是性/別議題的初階素養；而是在提醒，晚近關於性/別議題的發展中，生理性別的討論早就進入非二元的階段，更不用說非二元的生理性別跟性別認同、性取向，以及個人日常經驗所交織出來的複雜樣貌。
我不是說在這些議題上，非得要多「開放」不可，正如一開始說的，其實我們還是尊重羅琳在這些議題上可以有某種她堅持的界線，張之豪也可以採取他所信仰的性別框架。但我想提醒的是，當你把羅琳罵翻的同時，反手卻用同樣保守的二元對立性別框架去支持林郁婷，顯然是有矛盾的。
不僅如此，我認為張之豪之類的論點，甚至比羅琳更保守。因為他不但抱持極端的二元對立性別論點，而且還把這個二元判定的權利和權力從個人手中交到了國家機器的手上。在這裡我們並不需要進入國家角色的討論，但有一點是確定的，對國家機器，尤其是執行單位（也就是張之豪所說的衛生、戶政之類的單位）來說，在性/別議題上往往傾向保守、固定，因為性/別議題的開放、流動，對他們來說總是帶來行政上的麻煩。然而，這不正是支持性/別進步開放的人們要警醒與鬥爭的嗎？結果許多人反而去對一個如此保守的言論按讚和分享？
為什麼會出現這麼矛盾的狀況呢？我所能想到唯一的理由就是國族主義作祟。很多人支持林郁婷、批評羅琳，恐怕更多是因為她是「我們台灣的女兒」，是「代表台灣」在國際上競賽奮鬥的孩子，而不是因為她在性/別上可能的特殊性。不僅如此，因為國族主義的作祟，我們必須先否定掉林郁婷在性/別上的多元可能性，把她安置到一個絕對的二元對立的性別框架裡──「林郁婷就是一個女生！而且一定是女生！」因為如果她可能不是女生，或任何男女之外的其他可能，那就不能代表台灣出賽。為了不讓這種可能發生，於是必須強調這件事情28年前就被國家機器決定了，「一翻兩瞪眼」，不容置疑！
指出這個矛盾，一方面希望提醒原本支持性/別開放自由的朋友們，不要因為一時的國族主義氣氛遮蔽，而遺忘了理念初衷，甚至支持觀點相反的主張。另一方面也是要批判，那些心裡面其實並非真正接受性/別開放的人，只是藉著國族主義支撐的愛國氛圍，混淆問題本質，甚至強化保守的二元對立性別框架。
誠實面對體育競賽的現實
當然，奧運這類國際體育賽事，原本就是以國族主義為基礎，這無法否認，也暫時不可能改變。我跟很多人一樣，享受著觀看賽事的快樂，看到麟洋、郁婷的金牌典禮也跟著落淚。這裡面牽涉到的愛恨情仇，是非對錯，實在無法片面或快速討論，還好這並非本文的重點，只好暫時擱著。
