「安危在是非，不在於強弱。存亡在虛實，不在於眾寡。故齊，萬乘也，而名實不稱。上空虛於國內，不充滿於名實，故臣得奪主。桀，天子也，而無是非：賞於無功，使讒諛以詐偽為貴；誅於無罪，使傴以天性剖背。以詐偽為是、天性為非，小得勝大。」（《韓非子·安危》）
（語譯）：
「國家的安危在於君主能否分清是非，而不在於強弱。國家的存亡在於君主是徒有虛名還是握有實權，而不在於臣屬的多少。所以，齊國是大國，但由於名不副實，君主在國內被架空了，名位和實權都已旁落，所以臣下得以篡奪君位。夏桀是天子，但沒有是非觀念；對無功的人給予獎賞，使阿諛奉承的人憑着欺詐手段得以尊貴起來；對無辜的人橫加刑戮，使駝背的人因為先天不足而被剖背。把欺詐當成正確的，把天生缺陷當成錯誤的，所以弱小商朝得以戰勝大夏。」
在台灣，「顏色思想」為判斷是非、對錯、功罪的唯一標準。政黨以詐偽為是，民意為非；權力是目的，人民是手段，民主政治衰敗沉淪。
「務實的台獨工作者」如今貴為「中華民國總統」的賴清德，言必稱台灣，「海峽兩岸一邊一國，互不隸屬」的偉大宣示，除了違反《中華民國憲法》，亦「調戲」一直「意淫台灣」的中共政權。「抗中」只識打嘴炮，對在野黨則往死裏打，正所謂「堡壘是從內部攻破」，寶島的安危堪憂，二千三百萬民眾的安危可慮。
民主進步，是經由民主的加強而非削弱，這是對抗極權的唯一憑藉；要與極權中國區隔，守護「主權在民」的價值，靠的是民主進步而 ；不是倒退，台灣朝野政黨能不省思再三？
＊作者為撰寫時論逾半世紀的新聞界老兵。 前美洲中國時報港聞版編輯/前香港立法會民選議員。本文選自2024/08/09 MyRadio節目《毓民踢爆之說文解字》
