要記憶還是遺忘？背後糾葛的是，正義是否伴隨著永無止盡的衝突?真相是否必然帶來仇恨?為了轉型正義，而「犧牲」了共同體的可能，是否值得？
因為檔案的揭露，賈頓艾許去訪問了當初監視他的線民，有人是為了小小的特權，從只談專業的事，到最後連最親密的關係也可以出賣；但有的人是為了共產主義的理想，可悲的是，當年懷抱遠大的夢想，最後卻淪為卑微的線民。
然而，即使是那些貪小便宜的人，賈頓艾許發現，在這次尋覓中，他沒有看到一個明顯天性邪惡的人。但是，每個人都很軟弱，任由環境塑造他們。與其說這些人多麼邪惡，而毋寧是人類的脆弱，和人性中無盡的弱點。然而，他們的行為的總和卻是一大邪惡。
我們面對的 是比平凡還平凡的邪惡
如果真相是轉型正義的要件，那麼，台灣其實是一直模糊以對的，白色恐怖時代的檔案，受害當事人即使可以申請查閱，線民這一欄也是被遮蓋的，彷彿他們吃了這麼多苦頭後，仍然不配知道真相，受害者即使受到補償，國家保護的仍然是線民；同樣的，在1980的柔性威權年代，盛行於校園、軍中、媒體、海外的監控，相關檔案從未見光，隨著台灣民主化，這一頁情治監控史也自動翻過一頁。要不是高麗娟勇敢的寫下《從覺民到覺醒：開花的猶大》這本懺悔錄，那些當年受監控的人可能會陷入被迫害者妄想的情境。
然而，即使一切的資料檔案都被銷毀，只要受害者的傷痛存在，這一頁歷史就不可能掩蓋，在白色恐怖年代，是生死大別；在柔性威權年代，是陳文成的陳屍台大校園，即使到了解嚴後，還有不合時宜的獨台會案。在這些悲劇或鬧劇之後，都有著無數大大小小的猶大，和東德那些線民一樣，有人可能是為了得到出國的最好機會，有人可能是為了升遷，有人可能是真心的忠黨愛國。如果有機會「認識」這些人，你可能會發現，他們所思所慮的和一般人相像得恐怖，真是比平凡還平凡的邪惡！
「那些從來不必面對選擇的人，永遠不會知道當初自己居於那個位置，或當另一個獨裁政權再起的時候，會如何表現。」這也許是罪者的託詞，然而，轉型正義的最高境界也許是，如果我們生於同樣的年代？如果出身同樣的家庭？如果面對同樣的誘惑或威脅，我們可以扺擋多久？或者，我們認知到「平凡的邪惡」真是人類的宿命，那麼，如何強健公民社會的體質，讓我們這些平凡的人永遠不要掉入被誘惑或威脅的情境，這可能也是轉型正義情境中該思考的事吧！
轉型正義的最終目標，事關每個公民的反省，德國經過了陣痛期，台灣還有一段很長的路要走！
