銅鑼灣書店遭中國情報單位帶走的五位相關人士中，李波拿的是英國護照，而桂民海拿的則是瑞典護照。就一般觀點來看，拿哪國護照就應該是哪國人，但顯然中國政府不這樣認為。「中國人」究竟是什麼樣的概念？
最新一期的《經濟學人》雜誌中，刊出了一篇名為「The upper Han」的文章，副標則是「Who is Chinese」。嗜用雙關語的《經濟學人》，標題借用了擁有「佔上風、比他人更具優勢」之意的片語「upper hand」，來形容在中國佔有優勢的漢人。這篇文章極為值得一讀，以一篇簡短的導讀為各位讀者介紹。【全文翻譯(上)、(下)】
文章可分為幾個部分，一開始先探討「誰是中國人？」、「中國人對中國／中國人的想像」等議題，接著探討中國境內非漢人民族所面臨的困境、中國政府在外交面向對「漢人／中國人」的操作。文章雖長，但讀起來非常有意思，尤其是前半段關於「誰是中國人？」等議題的討論，點出了許多中國民族主義者認知上的盲點。其實這些盲點，在台灣本土派的同溫層中並不是新鮮論點，但由知名的《經濟學人》提出，又加強了論證的強度。
文章在開頭時，舉了今年香港銅鑼灣書店的例子。銅鑼灣書店遭中國情報單位帶走的五位相關人士中，李波拿的是英國護照，而桂民海拿的則是瑞典護照。就一般觀點來看，拿哪國護照就應該是哪國人，但顯然中國政府不這樣認為。中國外交部長宣稱，李波「首先是中國人」，而桂民海在電視上也說：「我真切地感覺我還是一個中國人。」是否被迫就沒人知道了。
《經濟學人》指出，中國官方對出生地、種族的想像，遠高於國籍的概念。而這樣的想像，甚至放在所有的移民社群上。且不只是中國官方，中國一般民眾也有這樣的認知。而一般對「中國人」的想像，其實又侷限在佔了絕大多數人口的漢人上。
《經濟學人》引用香港大學教授、荷蘭籍馮客（Frank Dikötter）的說法，說「漢人」這個名稱固然是致敬漢朝，但現代漢人的概念，其實是20世紀初才被建構出來的。馮客說，過去650年中，現在中國的疆域，其實有一半統治在非漢族手上。中國歷史，雖把清朝統治者形容成「中國化」的滿洲人，但其實滿州人保留了自己的文化跟文字，清代中國只是一個更龐大滿州帝國的一部分。
而為什麼要建構「漢人」的概念？《經濟學人》指出，這是清朝倒台後，中國新一代菁英，為了建立民族國家，所想出來的立論。加強原本就綿密的宗族關係，訴諸「黃帝是共同祖先」、「5000年前本一家」、「血濃於水」等概念。而因為中國境內的漢人比例非常高，讓國籍、種族兩種原本截然不同的概念，在中國成為一組可輕易代換的詞彙。
