從校園經驗可知，同婚要成功，突破同溫層是關鍵。但要突破的對象不是極右派基督教的護家盟，而是台灣那些無信仰或民間信仰的廣大多數民眾。
中時這份民調告訴我們一個契機，若以年齡來看，40歲以下受訪者是贊成大於不贊成，40歲以上則相反。（20-29歲：贊成75%、不贊成19.6%； 30-39歲：贊成59.3%、不贊成33.3%；40-49歲：贊成35.7%、不贊成57%；50-59歲：贊成19.6%、不贊成68.7%；60歲以上：贊成15.7%、不贊成61.5%）
這說明了同婚議題果然有著明顯的世代差異。為什麼40歲以下支持者這麼多，特別是30歲以下高達75%，我想就是跟2004年實行的《性別平等教育法》有關。就像臉書專頁「我支持認識同志教育」上所言：「正是因為有所歧視，所以更要認識同志」。認識，是去除歧視的起點。
既然年輕世代是挺同者居多，那我們為何不試著讓上一代認識同志，長輩們在求學階段沒有性平教育，出社會後也沒有機會認識同志，自然沒有道理去支持同婚。我有一次剪頭髮，跟幾位理髮阿姨聊到待會要去參加一個同志議題的演講，順便講到為什麼要支持同性婚姻，因為大家都有追求幸福的權利。阿姨們原本不了解同婚議題，但因為我是多年的老主顧，他們願意聽我慢慢講，理解以後，不但支持、而且還要我多宣傳多加油！
這也是為什麼我在結婚時，要在會場佈置大大小小的彩虹旗，還要趁著在台上拿麥克風時，向全場幾百位親友說出我內心的願望。我可以結婚，同志也可以結婚，這就是平等的真義。
親愛的大法官，當你們在釋憲時，是不是可以想想，同性婚姻真正的意義是什麼，這背後有一個更大的期許，南非憲法法院前大法官奧比・薩克思（Albie Sachs），在2005年芙莉案（Fouric Case）－同性戀婚姻合法化的判決書寫到：
在我看來，芙莉案中原告所主張的婚姻權，其實是更大的期許的一小部分——她們希望能公開、自由的做一位女同性戀，不再被法律貼上標籤，讓她們能融入長久被排除在外的主流社會。
法律的認可只是第一步，真正去除歧視，讓每個人都能擁有幸福的權利，才是同婚的意義啊！
責任編輯／蔡昀暻
