同樣是歌詠台灣的山川文物，風土人情，〈台灣小調〉在60年代傳唱千里，據說還編進了中小學音樂課本裏。而二十年後的〈美麗島〉卻遭到了禁唱的命運，只因它被黨外人士拿去冠上雜誌名稱。
說到這裏必須轉述一件事：排灣族詩人莫那能年輕時甚受李雙澤照顧，李經常招呼他吃飯、喝酒。一天，李雙澤唱了〈美麗島〉」給他聽，並一句一句地解釋歌詞。莫那能嚅嚅地說：「我可以問一個問題嗎？」李：「可以啊。」
莫那能：「為什麼是『水牛』而不是台灣黑熊？水牛不是荷蘭人帶過來的嗎？」再問：「為什麼要『以啟山林』？我們的祖先都說不能亂砍樹，要跟大自然共存共榮呢。」最後還嗆聲：「他媽的，你們一來蓽路藍縷，我們就開始顛沛流離。」（按：「水牛」、「蓽路藍縷，以啟山林」是〈美麗島〉的歌詞內容。）
李雙澤先是無語，接著被激怒，在「蓽路藍縷」這句話上爆發出來，兩人打了一架。起身後，兩人繼續喝酒，彷彿沒事兒一樣。
讀完莫那能的這段追憶文字我不禁大笑起來。水牛是荷蘭人帶過來的，有幾個人知道？不可「蓽路藍縷，以啟山林」，因為那是砍伐樹林，可能招惹祖靈生氣，以當今來說就是「環保意識」。也就是說在莫那能眼中，整首歌詞根本是漢人思維，沒顧慮到真正的台灣人：原住民的內心感受。
具有卑南族、排灣族雙重血統的歌手胡德夫亦是李雙澤好友，自從李過世之後，四、五十年來胡德夫經常演唱〈美麗島〉，他與楊祖珺儼然是這首歌的代言人。我想問他：KIMBO(胡之本名)大哥，您知道水牛是荷蘭人帶過來的嗎？
從〈台灣小調〉到〈美麗島〉，見證了台灣的一頁滄桑史，我們不可忘記，但還是笑笑過去吧，可別像李、莫倆兒一言不合打了起來。
本文原刊於2016年7月4日人間福報、縱橫古今版
*作者為東吳大學中文系兼任助理教授、人間福報專欄作家
責任編輯/鐘敏瑜
