也許當時的人們,其實只想好好活著
其實「皇民」、「漢奸」、「中國人」、「台灣人」這些認同爭議,在70多年後的今天並沒有消失,甚至在選戰開打時,還會成為攻擊彼此的工具。也許站在我們的年代來看,可以長篇大論地解讀,甚至批判當時的種種選擇,但對於活在那個時代的人來說,真是這樣嗎?
演員巫建和試著把自己融入在那個時代後,卻有不同看法:「也許他們當下並沒有辦法想那麼多,只能先順應著時代的推進而改變。」在那個劇變的時代,「國語」一下從日語變成北京話,全都要從頭學起;還有前幾年「順應政策」改了日本姓名,現在又要改回來。再加上戰爭帶來的動亂、百廢待舉,可能連好好生活都成問題。當年台灣人的想法,也許只如劇中角色的台詞:「戰爭打完了,終於不用再躲空襲,真好呢!」也許對當時的人來說,這場仗誰輸誰贏根本不是重點,而是苦日子終於要結束。
演員吳慷仁也認為,「那時候的人不管做什麼選擇,都只是為了活下去而已。」有人決定到中國參加抗日,被稱為「半山」,有人被日本政府派到南洋去打仗,不管為哪一種立場而戰,都是希望自己與家人未來能有更好的生活,真有對錯嗎?
面對這些延續數十年的爭議,許肇任導演則說,他其實並沒有預想要給觀眾傳達什麼,只是想帶大家穿越回70多年前的台灣看看,也許每個人看了都會有不同的見解。
責任編輯/陳憶慈
*「憤怒的菩薩」於2018年8月18日及8月25日,週六晚上九點公共電視播出,一次播兩集。並於8月17日於桃園電影節擔任影展開幕片,放映「影展特別版本」。