蔡政府執政半年，民調已進入死亡交叉。反映在施政上的，就是缺乏決斷及堅持，「髪夾彎」之名不脛而走。蔡英文試圖討好及不得罪每一方，結果是「當斷不斷 ，反受其亂」，製造更多抗議及不安。孔子說「吾恐季孫之憂不在顓臾（外部），而在蕭牆之內（自己內部）也。」蔡政府的禍患也在「蕭牆之內」。
為什麼蔡政府被稱為「髪夾彎」？因為遇到壓力就轉彎。無論華航空服員罷工、國道收費員事件、反年金改革、反陸客減少、反日本核食、反一例一休、反同志婚姻合法等示威，蔡英文無不以「息事寧人，會閙的孩子有糖吃」方式處理，使不該得利的得利，無謂浪費人民納稅錢，也使改革一波三折，至今一事無成，更使示威抗議成為各方人馬幻想達成訴求的靈丹妙藥。
以原住民為例，蔡英文「代表」（誰請她代表了？）歷任總統向原住民道歉，還任命原住民長老當資政，原住民突然像是「中華民國我最大」了。國慶大會主持人取原住民族名各一字串連，出現「阿薩不魯」諧音，完全無關侮辱，原住民竟群起指責。邱議瑩說國民黨立委鬧場是「蕃仔」，這原是罵人「野蠻」的習慣用語，原住民立委竟說她嚴重違反族群融合，要送紀律委員會，並要她向全體原住民道歉。這是什麼世界？台灣居然有族群囂張至此？無關侮辱的字變侮辱，指人野蠻的「蕃仔」變侮辱原住民？「蕃仔」不是早已正名「原住民」了嗎？憑什麼「蕃仔」還成為原住民專利，不能用來形容「行事野蠻」？這不是蔡英文謙卑道歉過頭惹來的禍是什麼？
蔡英文謙卑道歉過頭，就成了「表演」。這種表演無端助長了原住民自大，連美國黑人都沒有如此自大。而面對勞團一例一休莫名其妙的抗爭，蔡英文主動找媒體專訪，表達痛苦欲泣，同樣是一種「表演」，希望討好及不得罪人（在她心中，每一個「人」都是一張「選票」），散播「惹人悲憫形象」。
蘇多《小英的文青告白無用》一語道破小英的虛偽：
「執政者在政策抉擇上做痛苦的表白，其實只是文青的呢喃，一種想「討拍」的「政治自拍」。」「選民給了民進黨最大的權力，是要小英政府勇敢去做對的事，不是對「反對的少數」一再溝通讓步。年金改革是多數人認為對的事，小英就應趕快提出方案，不必忙著安撫被改革者，無端製造更大亂源。勞工休假問題，如果來亂的就是那幾個人，小英再讓步下去，也不會增添「悲憫形象」，只是讓多數民眾覺得政府無能而已。」
以上寥寥數語，也道盡了蔡政府民調進入死亡交叉之謎。
除了為討好而「表演」，蔡英文的另一問題是「卸責」。她在自由時報專訪中，洋洋自得吹噓「執政決策協調會議」這項偉大發明，說「這個政府跟以前不一樣，是多層次協調系統」，「會議的目的是大家坐在一起共同決定，絕不是總統一人決策」。這些話說白點，就是指蔡政府是「開會政府」，有開不完的「多層次會議」，目的要讓總統不必獨自負責，每件決策都是大家共同決定。
