從現代文明的角度看，辛亥之後一百多年的中國史，是一部潰敗史。考慮到這一百多年來，現代文明在世界範圍不斷取得勝利、在世界範圍不斷擴展，這潰敗就尤其觸目驚心。今天中國在物質上可能正在崛起，但文明上遠未崛起，文明潰敗的總格局遠未遏制。正是在這種情境下，居然有了新公民，有了自由、公義、愛的主張，猶如月黑風高之夜突然閃現的微弱的星光，哪怕怎樣微弱，都已經是奇跡，都不能不令人心動，令人驚喜。
寫到這裡，我突然一下理解了開篇提到的那個兄長所講的「良心不允」。他應該跟我是同樣的感受、同樣的心情。總有人感歎「曲高和寡」，感歎人心的沉睡和社會的冷漠。其實這是不對的。只要是文明的，只要真正關乎人，關乎人的尊嚴，怎麼可能一點不打動人？怎麼可能一點不激發「忍不住的關懷」？而這些沉默的力量，才是一個社會中最重要的力量。套用學者劉瑜「水位」的比喻，可稱之為關懷的水位、人心的水位。如果能找到一個支點，撬動關懷、撬動人心、撬動沉默的力量，那麼，「水可載舟，亦可覆舟」，水位一旦真正升高，水流一旦真正改變，沉默的力量一旦湧流出來漸漸匯成浩瀚長江，舟還能不變麼？我們還愁不能揚帆出海麼？
寫到這裡，又發現一個兄長的跟帖，其中一句話尤為精闢：「天道之存，先於制度。人性之在，早於思想」。制度和思想，在中國固然都大成問題，固然亟待變革。但如前所述，最大的問題只在於：如何改變？或許，功夫在詩外，根本的變革力量，就在天道之中、人心之中。如何最大限度地激發天道的力量、人心的力量，以從根本上變革制度和思想，這或許才是我們當下最該反思的命題，或許也才是我們當下最該努力的方向。
竊以為，這或許正是許博士及新公民的方向？
＊作者為中國公共知識份子，前《南方周末》評論員
