瑜伽2016 年(11.COM)
Yoga, India
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Dr.Garima Arya ChaturLal yoga
認知
瑜伽這個詞,起源於古老的印度梵語,意思是「附著及枷鎖」。印度人說「瑜伽是身體和靈魂一起練習的智慧。」印度出現最早關於瑜伽的古代文本,是公元前五世紀和二世紀之間的史詩《博伽梵歌》。瑜伽士的圖案,最早大約是被發現於五千年前印度河文明出土的石印章上。
當玄奘到西天(印度)取經時,也帶回了這本非常艱難的《瑜伽師地論》。他把瑜伽稱為「相應連接」,在佛教,瑜伽又稱「聲瑜伽」或「心瑜伽」,這和今日印度的吠陀吟唱是相對應的。
瑜伽做為追求天人合一的最高境界,也滿足現代人期望在瑜伽修煉中,得到身、心、靈和諧的福報。
在印度流傳千餘年的齊頌聖名(Sankirtana) 的ISKCON 的奉愛瑜伽,以咒語梵唱形式,達到與神同在的吠陀吟唱,這是瑜伽文化的核心與精髓,2003年被列為聯合國非物質文化遺產。今天,印度教的修道院或瑜伽教室,仍然保有印度古老的傳統,不光是勤練肢體瑜伽,吠陀吟唱也是功課的一部份。
印度舞瑜伽
印度人相信瑜伽始於濕婆神。印度教的濕婆神,是瑜伽修行師,也是舞蹈王。
印度第一個舞蹈是由濕婆神所創造的宇宙之舞,這支舞蹈足以讓宇宙天搖地動。所以,從印度的宗教哲學來看,婆濕婆神舞蹈和瑜伽之間的心靈哲學目標是相通的。最終是要超越物質身體,達到一個愉悅的身體與更高的靈性結合。
如今,印度流傳的9 大古典舞蹈,幾乎全部是源自於樂舞論 Natya Sastra 樂舞蹈,以人體的平衡達到古典藝術之真、善、美,其神性的精神信仰也是一致的。
當今的瑜伽趨勢,與過去古人的實際瑜伽生活有些改變:從古人追求吉祥願景(Darshana Sastra) 逐漸轉變為僅僅是身體健康的需求。
印度舞蹈的瑜伽運行,像一個起源點。在古典舞中呈現了一個簡潔、清晰各自為政的角色,有瑜伽不一定有舞蹈,但舞蹈肯定有很多瑜伽的知識及實踐。古典舞的基本姿勢:如何適應舞者的身體、以及與身體的平衡。在瑜伽中,有七個心靈的脈輪,適切的被激化,意味著可以令人體最高意識達成平衡的境界。但遺憾的是,如今這一塊在印度瑜伽和舞蹈的合一被嚴重忽視了。