1953年11月18日德國慕尼黑理工學院,在全學院最大的教室裡,哲學家海德格(Martin Heidegger, 1889-1976)正在進行一場演講,講題為〈技術的追問〉。在這場演講中,海德格提出了一個時至今日都值得思考的問題:技術的本質的什麼?
什麼是技術?對生活於二十一世紀的現代人而言,答案或許再簡單不過,技術就是iPhone 8、技術就是機器人、技術就是無人工廠、技術就是網際網路、技術就是AI(人工智慧,Artificial Intelligence)……,舉凡一切可以讓人類免於自己動手來做、且更便利於生活中各項事務推展的發明,大概都可以稱得上是一門技術吧。如同本文標題所揭示的圍棋AI棋王AlphaGo及近年來被宅男們熱烈討的性愛機器人,前者讓人類不必再傷腦筋於如何下贏一盤棋,後者更讓性愛免於一堆繁文縟節的愛情前戲。
或許對一般人而言,技術就是達成某種目的的方法、手段或工具,或者進一步地說,技術其實就是人的行為的延伸。但是海德格在該演講中卻提出另一種不同的解釋,他說:「技術是一種解蔽方式。」
海德格從希臘哲人亞里斯多德(Aristotle, 384 BC-322 BC)的四因(質料、形式、動力和目的因)思想中,找到西方傳統中對現代技術的簡明定義,那就是以因果關係來統攝四因,以達成人類想理解一切現象之間鏈結關係的渴望,簡言之,技術就是一種解蔽方式。由此觀之,當代每一項發明的產出,便是人類解開了原先遮蔽於該產出物之上的阻礙,使該產出物無蔽地呈現於人們眼前。
但是,海德格也預言:隨著現代技術的突飛猛進,未來將使得技術的此種解蔽方式,達到了空前未有的成就,最終反而會變成了一種集體的促逼壓力而不自知。哲人言猶在耳,時間流轉不過六十餘載,環視當代科學技術之發展,早已驗證了海德格所言非虛,當代學術研究果然已是人人口中稱頌科學技術,凡得科學技術所肯定者即成顯學,而無科學技術背書者則如同敝屣,無形中排斥了人類其他可能的解蔽方式。
由此觀之,當現代圍棋的發展內容,絕大多數棋手僅著重於棋力的提升,致使圍棋界逐漸呈現「唯力是利」的暴力現象時,隨著不斷追求提升棋力的需求,AlphaGo的誔生也就不足為奇了。如今,當電腦戰勝人腦之際,我們是否也該回頭重新思考一下六十多年前海德格提出的問題「技術的本質是什麼?」,倘若真能好好省思,或許也不失作為未來圍棋發展的新思維吧。試想,當AlphaGo成為圍棋魔王的同時,任何擁有AlphaGo的程式買家,自然擁有了高棋力的傭僕,於是棋力的高低不再是下圍棋的唯一標準,未來下圍棋的「人」,應該會更重視圍棋所帶來的真正樂趣,而不再執著於圍棋的勝負。畢竟過去我們對圍棋中的教育、藝術、溝通、遊戲或哲學的諸多內涵,真的探討的太少了。