兩岸對峙，不只是兩岸問題，兩岸關係必然植基全球關係。
全球關係由全球北方與全球南方共同構成，北方是前殖民國家脈絡，南方是前殖民地脈絡。南方千篇一律是藉由臨摹北方的話語與制度，爭取投資、安全、尊嚴的保障。台灣屬全球南方，其兩岸政策的受眾不僅是兩岸，更是想像中目不轉睛同情自己的北方國家。全球北方制約台灣，從動機、價值到手段，都無孔不入。
以新疆議題為例。北京多次反駁中共對維吾爾種族滅絕的指控，介紹民族地區遍地清真寺，人口逐年增長，種種不一而足。然而在台灣，散播者樂此不疲，並非洞曉什麼不為人知的內情，而是在指控過程中，得以臨摹北方對中國採取的道德高位，因此能以全球北方的語言，表達全球北方的價值，儼然參與到殖民國家脈絡裡，進而在兩岸關係中對大陸居高臨下。
固然台灣人才濟濟，無時無刻不在虛擬大陸上各種匪夷所思的迫害情節，據以指控。像之前大選期間編撰出澳洲有個共諜王立強，對台灣遙控，一時似乎把在野黨修理得踉踉蹌蹌。但這個故事延續不久，畢竟北方國家對於台北的執政黨的連任沒興趣，導致這個故事的真假不旋踵變得重要起來，也因此之後就被揭露，原來如此，是台灣自己動員出來的假情報。
相形之下，北方國家主導的指控就能虎虎生風，即使是極端的指控都能歷久不衰。像錢尼與倫斯斐爾德指控伊拉克擁有大規模殺傷武器，並發動侵略戰爭，造成生靈塗炭。如此嚴重指控，竟不講證據。然而，指控者站在人權至上的道德高位，導致其他全球北方國家必須亦步亦趨，如有跟華府討證據者，等於分道揚鑣，就揭穿北方國家自己的道德虛偽，立刻會遭其國內政敵鋪天蓋地的攻擊。
其中，北約國家尤其不能劃清界線。
龐畢歐見狀而食髓知味，他屢屢指控中共在新疆犯下種族滅絕。北京面紅耳赤的駁斥，對北方媒體充其量是耳邊風，但片語隻字在台灣都當罪證確鑿。台灣自退出內戰，頓失對大陸的道德高位，如今依附在北方的新疆劇本中，不但免於自己找證據，且重新站回道德高位，誠為不可抗拒的誘惑。與北方國家共鳴之音，乃在台灣繞樑不絕。
縱使偶有鳳毛麟角，呼籲追究真相，但他們不了解，寧可真相石沈大海的，恰恰是指控者。如果維吾爾人口穩定成長，清真寺林立，他們何以為繼？影響所及，無論是香港採用愛國教育，或是內蒙古必修課程採用普通話，都成為台灣媒體磨牙的砧板，牙牙學語指為扼殺族群文化，忘了台灣自己鋪天蓋地在恢復殖民話語，一步步清除連殖民地人都絃歌不輟的文言文。
21世紀適逢歐美自由主義崩壞的時代，這個支撐全球北方的價值信仰，正跑步進入貪腐、殘酷、撕裂的沉淪階段，自由主義便更需要膨脹專制極權的陰影，透過浪漫的英雄出征口號響徹雲霄，來粉飾膏肓。自己既是如此，更想當然耳中共是在投射內在墮落，訴諸種族滅絕，便呼朋引伴，浸淫在十字軍東征的亢奮中。
兩岸關係之困難，固然難在台灣社會價值匱乏，政治道德淪喪，杏壇黃鐘毀棄，聞中國而色變，但民主自由掛在嘴邊，孝道倫理常在人心，故若假以時日，猶能在日常生活中經過潛移默化，重新喚醒。
所不能拯救者，實為全球後殖民關係虛擬的道德高位，既似空中樓閣，似南柯一夢，幻滅有時，又似鴉片大煙，似手鐐腳銬，難以自拔。
＊作者為國立台灣大學教授
