神學士上一次在阿富汗掌權時（90年代末）以其殘暴統治和嚴厲打壓女性權利而聲名狼藉。當時在神學士統治下，女性無法接受教育、不能工作，幾乎無法擔當任何公共角色。
這次，神學士表示他們將不會阻止女性受教育以及就業。
然而，自從2021年8月15日奪取政權以來，神學士又以安全局勢為由命令所有女性不要重返工作崗位（公共衛生領域除外）；還宣佈大學將按性別分開授課，規定了女生新的著裝要求。
神學士說，他們將允許女性在伊斯蘭教法（Sharia or Islamic law）的「框架內」行使其權利 - 但這到底意味著什麼？
從廣義來講，伊斯蘭教法就是根據真主安拉的意願生活，也是所有穆斯林生活中應該遵循的凖則，包括禱告、禁食以及向窮人捐款。
沙裏亞也是伊斯蘭教的法律制度。一些伊斯蘭法庭的嚴懲經常受到人權組織的批評，但伊斯蘭教法的具體運用在世界範圍內差異巨大。
儘管政治自由有限，但在個人生活層面，大多數生活在伊斯蘭教法國家的女性並沒有經歷過神學士在上次掌權時（1990年代）推行的那些令人窒息的種種條件和限制。
BBC採訪了五位女性，她們分別來自沙烏地阿拉伯、奈及利亞、伊朗、印尼和汶萊，聽她們講述在伊斯蘭教法下生活的經歷和感受。
「相對更自由」
我叫阿布巴卡（Hannan Abubakar）。我有尚比亞血統，但大部分時間生活在沙烏地阿拉伯。
我上的是一所使用印度教學大綱的國際學校。在校車上男孩和女孩分開坐。在學校餐廳內男女學生都有各自的就餐區。大多數時候我們在不同教室。但有些課程是由男老師教。
女學生可以參加體育運動，但不能和男同學一起。我們（男生和女生）分別在不同天慶祝體育活動日。但老師並沒有歧視女生。
沙烏地現在要自由得多。女性可以獨自旅行和開車了。我正打算不久獲取駕照。
幾年前，我們沒有電影院，但現在有了。那是我最喜歡去的場所之一。我不必蒙面，頭巾也不是「必須」要戴。
過去，餐館裏分家庭區和單身區，現在已經不分了。在公共場所，男性和女性也可以在一起了，比如，我會出去和男同事一起吃午飯。
但沙烏地是穆斯林國家，因此沒有夜總會、酒吧等，也不允許喝酒。
我在吉達的私營部門工作。我們公司是根據員工的工作性質而不是性別來決定工資。
我今年30歲。當我遇見我的白馬王子時就會結婚。父母對我很支持，沒有強迫我結婚。
