一個蔣經國各自表述─蔡英文和中華民國最近的時刻
蔡英文特別引用蔣經國的話說：「我們中華民國到今天所以能生存，有前途，有希望，主要是因為政府在世界上是堅決反共、不與任何共黨妥協的精神堡壘。」這一刻，大概是蔡英文與中華民國最接近的時候。
有一段話，她講得特別好，「在台灣，蔣經國永遠只是一部分人的蔣經國，有些人記得他所帶來的經濟發展與安全感，而另外有些人，則記得他所代表的威權體制。」事實上，在台灣，每一位總統都只是一部份人的總統，有些特別稱讚的，就是另一部份人特別厭惡的，李登輝如此、陳水扁如此、馬英九亦復如是，甚至一部價國民黨支持者可能比民進黨支持者更討厭馬英九，只因為馬英九任期屆滿却讓國民黨再一次失去政權，照台灣民意愈趨兩極的趨勢，蔡英文卸任後的評價也很難避免她只是「一部份人的總統」，或者只是「民進黨的總統」，這當然不是民主的正常現象，當蔡英文如此敘述蔣經國並表示「每一位總統的歷史定位，都應該由人民來決定」的時候，她心中是否多少有所體會，所謂「人民」不只是特定政黨的支持者？
當「部份人士」譏嘲國民黨連神主牌都被民進黨和蔡英文端走的時候，其實蔡英文何嘗不是陷入兩難？她推動的促轉會，讓「轉型正義」成為政治工具，她出席蔣經國紀念圖書館的同時，促轉會就揚言要求改名，這個圖書館預定開幕時程是去年五月，因為疫情而延後，換言之，有整整大半年時間可以提出討論，却偏偏在總統出席講話時發出異音，這是時間上的不得體，不是羞辱蔣經國，而是打臉蔡英文；圖書館和園區就是以蔣經國為出發點，改名能改什麼名？「建豐七海文化園區」、「蔣建豐紀念圖書館」（建豐為蔣經國的字）？還是「尼古拉紀念圖書館」（蔣經國的俄文名）？或者七海寓所裡不能置放蔣經國的照片、手稿和文物（均屬威權象徵）？若照其邏輯，這個園區和圖書館根本不能存在，問題是：一個任務編組的機關，有權力決定什麼是（市定）古蹟？或指導台北市政府該OT或BOT什麼園區嗎？從這個角度看，正足以凸顯促轉會以「轉型正義」之名做了多少逾越職權之事。
蔣經國值不值得紀念？不同世代的人有不同的親歷與體會和來自史料的主觀評價，根據去年遠見民調，蔣經國還是歷任總統中被視為「對台灣貢獻最大」者，談到經濟發展，更有高達七成八企業主肯定，其他總統連蔣經國的車尾燈都看不到；台灣民意基金會去年做的調查，蔣經國聲望同樣居冠。為什麼「威權統治者」如此獲得民心？當然有其歷史因素和發展背景，比方蔣經國晚年還是在台灣民主轉型扮演了角色，就像不必追究為什麼不乏緬懷日本殖民時期的台灣人一樣，都是真實的人民感情。
「一個蔣經國，各自表述」，正是蔣經國開放民主的成果，現在和未來的每一位總統可能都無可避免成為一部份人特別懷念、另一部份人特別討厭的領袖，評價交給人民，交給歷史，而民主時代下的歷史書寫，當然不可能只有單一軸線。
