過去兩週，台灣政壇最紅的人不是蔡英文、不是柯文哲、不是朱立倫…，不是網軍、不是小編…，而是故去三十四年的蔣經國。先是退輔會高調協力舉辦「蔣經國紀念音樂會」，再是蔡英文總統出席蔣經國紀念圖書館揭幕；這兩件本來可以行禮如儀的事，却因為民間真相與和解促進會嚴詞批評退輔會、官方的促進轉型正義委員會端出法條，聲明質疑未依法處置「質權象徵」，並將發函台北市政府要求改名或其他配套措施，引發一陣討論。
促轉會質疑紀念蔣經國，反襯「轉型正義」和解無功
不論是真促會或促轉會的質疑，嘲諷國民黨者反問「當神主牌（蔣經國）都被民進黨扛走，國民黨還剩下什麼」？冷眼看民進黨者質疑「蔡英文蹭蔣經國，避重就輕，虛偽」，都說明一件事：蔡英文就任推動的所謂「轉型正義」，既沒達到還原真相（僅僅是「線民真相」，民進黨就可能炸鍋），遑論和解，當然，「和解」到底是不是蔡英文或民進黨政府真正的目標？不無疑問，畢竟促轉會因為前副主委張天欽企圖惡意修理新北市長侯友宜的「東廠形象」未除，最近又陷入台南市長黃偉哲是否曾為「線民」的爭議，「轉型正義」老在選舉時發功，蔣經國會不會成為民進黨另一面「神盾」當然不無疑問。
蔣經國的歷史評價，當然見仁見智，事實上，任何政治領袖都有其多面向，很難給予單一肯定或否定，以民進黨最愛的前總統李登輝為例，他被冠以「民主先生」的封號，却不可能迴避他任內正是台灣民主黑金的指標時代，他的台綜院挪用外交「鞏案」預算成立，其後再由國民黨返還，黨產會却無人質疑這到底算不算「不當黨產」？某種程度當然也是避重就輕；至於前陳水扁到底有貪汙沒貪汙？獨派都還有不同見解。
真促會譴責退輔會新聞稿「以和解之名美化威權統治者」，不能說錯，因為退輔會洋洋灑灑列舉蔣經國值得紀念的六大項，俱是「美名」，的確會讓這幾年戮力深挖「威權真相」的學者們抓狂，這是退輔會第二次協助民間籌辦的音樂會，如果比照去年只是單純協辦，而不高調發布新聞稿，是否就能弭平爭議？從這個角度看，真促會應該追究的不是蔣經國六大「貢獻」，而是新聞稿文末，提及從黨外到民進黨過去為對抗黨國體制正當性，「攻詰兩蔣」，如今已經執政十四年（扁、蔡兩次執政），應該對兩蔣有更全面公允的評價，「尊重藍營的記憶及感情」，同時強調「蔣經國路線」就是「反共革新保台」，這是朝野、特別是國民黨應該省思學習的地方。
退輔會在關鍵處，既承認過去民進黨對從「攻詰兩蔣」，「攻詰」當然不是「還原事實描述真相」，而是帶有惡意的詰人之短；還反手給了國民黨當頭棒喝：難道忘了蔣經國民主轉型也是為了「反共保台」？簡單講，紀念蔣經國就是民進黨的工具理性，呼應民進黨「抗中保台」的正確正當，這也正是蔡英文出席蔣經國紀念圖書館致詞的主要核心。
