當中共官方呼籲中國人不過聖誕節、情人節這樣的洋節時，你就很容易理解了。當中共發現越來越多的人喜歡歐美、日本、韓國的流行文化，它簡單粗暴地要求傳媒減少播放這些外來影視作品，增加弘揚主旋律的作品。當發現越來越多的人喜歡日本的生活方式，官媒可以將這些人污衊為精日，然後訴諸民粹的暴力，殺雞儆猴。當基督教、天主教徒依然堅守自己的信仰時，他們付出的代價是教堂沒有了。當一位加拿大華人在明孝陵穿清朝服裝，周圍的人可以理直氣壯地去訴諸暴力；當中國人在電影院裡看《戰狼2》可以齊唱國歌；當一位西方模特無意中做了一個眯眼的表情，有骨氣的中國人認為這是對他們的種族歧視，官方義不容辭封殺。這個時候我們的習大大會心笑了，他的文化獨裁終於如願。
一位偉大領袖
古今中外的治亂興衰史告訴我們一個道理：亂世需梟雄，治世需能臣。亂世裡，領袖憑藉其獨特的人格魅力，登高振臂後，天下雲集響應，最後勢如破竹。到了昇平，百業待舉，這個時候最需要的不是領袖，而是會做時實事的能臣。世界範圍內，很少有領袖在和平年代裡不走向獨裁的，斯大林、毛澤東如此，其他人能例外嗎？美國開國領袖華盛頓是一個非常識時務的人，他完成自己的使命後，把治理國家的任務交給了別人，得到後世的讚譽。
毛澤東雖然掛著共產主義的旗號打下江山，他依然難以擺脫封建帝王打天下、坐天下、享盡榮華富貴的心態，所以當他在黨內的地位一落千丈時，絕不會坐以待斃。當善於觀顏觀色的林彪悄悄把毛說的話變成紅寶書，讓中國人當作聖經人手一本的時候，正中毛的下懷。當一個號稱推翻中國人身上三座大山的偉大領袖，在天安門城樓享受山呼萬歲的喜悅時，這是一件多麼滑稽的事。所以說：文革成功發動的前提是只允許一種文化，關鍵是塑造了一位偉大領袖。
如今的習近平時代，已經基本肅清了異己，登上權利的巔峰，他的名字在他活著的時候就寫進黨章和憲法，他被黨的喉舌稱之為新時期的偉大領袖，他接受著中國人的各種歌頌與讚美。朝鮮有一首讚美金正恩的歌曲《沒有你，我們就不能活》，今天的中國，沒有習近平，中國人似乎也不能活，中國又進入了一個偉大領袖的時代。
一種歌頌聲音
當只有了一種文化，一位領袖，只發出一種聲音就成了順理成章的事。哲學上說：世界上沒有兩片完全一樣的葉子。人也是一樣，沒有兩個完全一樣的人，一個社會不可能只發出一種聲音，只有強權可以指鹿為馬，只有專制可以讓人民噤聲。中共從創建以來一直有它引以為傲的三大法寶：統一戰線、武裝鬥爭、黨的建設。
