姚文智民調最低，但為何氣焰最高
民粹政黨的手法為何總是能夠得逞，最大的關鍵在於「人民」的定義；姚文智台北市的民調支持度不過1成左右，但是他卻有很強勢的「應得權利感」(entitlement)，柯文哲民調至少3成多，氣焰看來反而低得多，為什麼?因為柯文哲的支持者就如法國作家保羅.瓦勒里(Paul Valéry)所說:「人民」這個詞彙的唯一意義是「混雜的人群」，除了最後落實為選票，但無法據此在作任何衍伸，或操作成神聖、抽象的人民；相反的，姚文智的支持者雖然在台北不是多數，但在民粹操作下，他們成為「全民」，也就是民進黨執政下唯一「合法」的人民，他們不但具同質性、具道德性、而且只有這些選民才能代表家的最高利益；和這樣想像的合法選民對比起來，柯文哲和丁守中的支持者被貶為偏紅、傾中的無效選民，一點都不令人意外。
更別說，民進黨執政後掌握國家機器的生殺大權，手中有獎賞利器，不避爭議將國家公器分配給自己人（監委、黨產會、中選會等本該獨立機關）；這些行徑在許多國家都會引發喧然大波，但民粹政黨卻因為自居有更高目的的全民政黨而取得護身符，例如，自比東廠張天欽雖已辭去促轉會副主委一職，但是監委陳師孟仍然認為，他只是在不適當的時間、地點，談了正確的事，相對的，踢爆張天欽的吳佩蓉則被部分綠營人士指為「不懂大局」；看來，民粹的另一個本質是：為了目的可以不擇手段。
民粹既不如人，又不具有國家機器的生殺大權(柯文哲一再和吳音寧發生衝突，正凸顯他連北農都搞不定，農委會才是真正的老闆），最後柯文哲只有最不可靠的個人魅力，他如果僥倖連任，綠營圍攻的場面也不會消失，因為，民粹政黨最需要的就是假想敵！
