苗栗最近有多家宮廟接獲苗栗縣後備指揮部的公文，表示希望請廟方協助簽訂「彈藥預屯點支援協定書」，內容指預期戰爭前，需要將彈藥運往宮廟內部空地，引發當地民眾人心惶惶，而軍方也在今（30）日下午回應，指出該計畫只是結合民間演練，強調並無實質放置彈藥。對此，退役軍官、中華戰略學會研究員張競批評，這個作法將導致宮廟等宗教禮拜場所喪失法理保護，成為合法軍事目標，要國防部長顧立雄「不要胡鬧了」。
苗栗縣後備指揮部於6月17日發公文給苗栗縣各宮廟，內容主旨為「函請宮廟協助簽訂彈藥預屯點支援協定書」，銅鑼鄉至少有3座宮廟收到此公文。文中指稱苗栗縣後備旅彈藥預屯點，從今年6月1日起，預期戰爭衝突前，將由新社分庫前運至宮廟內部空地，以利後備旅部隊彈藥補充使用，持續部隊戰力發揮。
對此，各宮廟意見反應不一，不過引發多數地方居民人心惶惶，擔憂即將有戰事要發生，也擔心彈藥存放是否會引發意外，屆時後果與責任無人能承擔。對此，後備指揮部稍早澄清，本案係考量戰時需求，規畫結合民間資源，提升後勤支援韌性的「演練」運用，強調「並無實質放置彈藥」；後續將強化與民間團體的溝通協調與合作。
張競也在臉書發文評論此事，表示國際法明定宗教信仰場所不可做為軍事用途，否則國際法保護效力也會跟著失效，影響極為嚴重。軍方如此作法顯然有違普世遵循之戰爭法規，將導致宮廟此等宗教禮拜場所，喪失法理保護成為合法軍事目標，「顧部長您不要胡鬧囉！」。
張競指出，依據1977年關於保護國際性武裝衝突受難者的附加議定書《1949年8月12日日內瓦四公約第一附加議定書》第53條，明文禁止以下行為：第一，從事以構成各國人民文化或精神遺產的歷史紀念物、藝術品或禮拜場所為對象的敵對行為；第二、利用這類物體以支持軍事努力；第三、使這類物體成為報復的對象。
張競表示，顧立雄是專業法律人，「怎可容忍此種明顯違反日內瓦公約條文情事發生？」並指陸委會一面抹紅媽祖、保生大帝、關帝爺或是神農大帝，將神明污衊成統戰工具，然後國防部再不顧國際公約將彈藥放到宮廟，「難道陸委會沒看到教廷跟北京共同認命主教嗎？為何就是不敢提耶穌基督也可能變成統戰工具？」
張競怒批，後備司令部也跟著欺負傳統宮廟，要是有本事，就試試協調基督教的牧師、神父與長老，看看能不能把彈藥運到基督長老教會，或是其他教會去放置屯儲。「難道台灣鄉親在傳統宮廟拜神明好瞞騙嗎？」
張競最後強調，軍方就算是要搞好地方關係來擺放彈藥，「總是要跟廟祝喝兩杯先搏感情吧？並且總還是要先上個香，擲筊問問神明是否同意吧？這年頭發個冷冰冰公文，又明顯不符國際戰爭法規，能將事情搞定嗎？只嘆顧部長法律人威名，可真是被糟蹋到水溝底囉！」
