應該注意的是，拜AI之賜，今後與「遠方／陌生人」的接觸、交流，甚至整合的範圍更大、頻率更高、速度更快、程度更深；但另一方面，這樣的趨勢也極可能會促成個人化及獨特性同步發展，這種既整合又差異的景況，將促成「人文素養」的重要性更為凸顯。換言之，無論走的是研發或實務工作，無論是否為高階工作，除了專業知識之外，要在AI時代勝任工作，還必須仰賴大數據或非結構化資料分析、思辨與論證、團隊協作、獨立判斷與做決策等能力，以及能突破窠臼、貼近人性的創造力、想像力、同理心（或換位思考）國際觀（或世界觀）等特質。這些能力和特質，構成「人文素養」的核心內涵，同時也是人類與AI、機器人之間最能區分，也別具優勢的所在。可惜的是，以上這些人文素養的培育，並未出現於AI熱潮的關注中，癥結就出在針對「AI人才」的想像過於狹隘。
由於這兩年來ChatGPT引發的關注，加上輝達執行長黃仁勳的成就與魅力，以及台積電長期的巨大貢獻，種種因素引爆目前臺灣的家長不假思索，催促孩子湧進半導體或AI相關科系，連帶地造成高中理組班的擴充、文組班的萎縮。同時間，無論中央政府或地方政府，在教育資源分配上也出現爭先恐後現象，發揮推波助瀾的功效。面對這般獨尊AI，而文科可能更加式微的景況，許多人或是惋惜，或是譴責，但在無形中卻又加劇文（人文）、理（科學）「兩種文化」（two cultures）對立或斷裂的問題，顯然無濟於事。
無論我們對於AI懷抱的是興奮或恐懼的心情，無論學生們未來想從事的是哪一個領域的工作，AI事實上已經全面與人類息息相關。如何活用、善用AI，激發創意，造就嶄新的產品（作品）或服務，這是新一波產業革命的目標，而人才需求，根本是全面的，不可能僅由少數特定班級或科系提供。我們應該超越文組或理組分野的窠臼，鼓勵跨域協作，或是整合。
再者，今後的社會生活中，除了自然狀態下出生與成長的人類之外，勢必會存在著數位人類、智能人形機器人，乃至經由智能擴增（intelligence augmentation，簡稱IA）強化機能而形成人機合體的「改造人」（Cyborg）等，如此不同種的「人」共存且互動的狀態，可名之為「後人類時代」，在這個人、人工智能、機器人界線將趨於模糊的時代，兼具莫大的效益和風險，其所衍生的倫理、法律、隱私保護或資安防護等監控治理的政策與制度等議題，更需要跨越及整合「兩種文化」，才可能找到妥適的策略，並建構因勢利導的有效系統。這個部分應該是「讀AI」中最關鍵，卻備受忽略的，未來此一方面的人才需求勢必迫切、龐大。
