立法院上會期結束不久，柯文哲2024年總統選舉政治獻金申報就被監察院查到申報不實短報二千多萬，另爆出所設木可公司所報單據有諸多不合情理，民眾黨雖召開記者會並將責任推由所委託之會計師及財務長，但問題越爆越多，後來亦傳出其使用選舉補助款四千多萬購買商辦做為個人辦公室及其太太亦頻頻傳出前往洽購上億豪宅，柯文哲被迫召開記者會，表示選舉補助款2/3供己使用，但以買商辦做為個人辦公室他覺得不恰當並為此道歉。惟這樣的說法並不能制止大眾對其人誠實、清廉人設的質疑，而後檢調單位並搜查中央黨部及木可公司。案件並延燒到京華城容積率放寬至840%不符法規之弊案，住處並遭檢調蒐查柯並收押禁見，並差點羈押禁見，整個案件仍在進行中。
本文關注點不放在該等案件之發展，而是企圖用政治學角度借此案件觀察台灣民主政治的特有文化、政治運作的道理、政治詐術横行的原因、政治粉絲與宗教信仰的共通性，及整個事件中是否司法與媒體已成為政治服務者，偵查不公開與民眾知的權益如何兼顧、且檢調及法官辦案仍應為社會公評等角度陳述自我觀察，並期待立院新會期開始應就上述現象及隱憂予以關注，尤其握有國會多數的在野黨應構思符合民心向背的倡議或策進作為。
政治是社會性生物第一個難題
個人、家庭、朋友、團體、社會國家，國家是一地人民對自已所屬的抽象性認同。而人是社會性動物，透過釋放及拮取各種不同訊息進行認知、交流、連結、策劃、判斷與進行一連串個人或團體的決策及動作。從而崛起的意見領袖或政治人物，因他能反射特定人群的想法及被期待有能力成就渠等想法就很自然成為渠等之代表，人民也會因情事所迫或其利益所趨委託政治人物處理政事。政治在解決利益分配及眾人之事，是社會性動物首當面臨解決的難題，有純以DNA方法解決如密蜂螞蟻，有以鬥爭解決的如狼犬，有以更複雜鬥智鬥力過程解決如人類，惟總體而言，往往是強者的天下。人類社會個人能力有限，但為成就更大宏圖，自然聚集理念相同者透過集會發展組織，成立了各式各樣的社會組織，一般分為營利組織、非營利組織、社團組織、財團組織等等，其中為拮取政權而創設之組織就是政黨，它是屬於社團組織的一種。
現在民主國家受多數人民愛戴者方有機會羸得選票取得政權
政治就是治理眾人之事的，人類最原始的政事可能就是一種利益與義務分配，如部落中要如何分工打獵、打回來的獵物要如何分配，讓部落持續發展壯大。隨著社會的發展政事越來越龐雜繁複，領域範圍也越來越大，當為國家等級時，政事基本上即含蓋行政(含內政、國防等)、立法(刑、禮樂等典章)、司法(執行約法論處)從三權不分的極權統治，逐漸過渡至現今民主國家三權分立，這過程人類走了千萬年。同其他社會性生物類似，政治在常態下，經一連串奪權、固權、擴權及集權過程，德厚不足以止亂，威勢方能制暴，恩威並濟的強者始能得天下，有人更直白說得天下者的心經，就是要修練到臉皮夠厚，心要夠黑。直至民主國家藉助人民自覺革命，借助民主法治及言論自由，實現民有民治民享的社會，受人民愛戴者方有機會羸得選票取得政權，但細數其被愛戴的原因其實為政者道與理與是否民主似無太大關係。
