葉日武觀點:賴清德綁架「主權」,民主口號變諷刺

2025-01-09 06:40

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以賴清德的新年談話為例,民主一詞合計出現26次,包括台灣成為亞洲民主燈塔的光榮,必須在憲政體制內以民主方式持續深化,人民可以匯聚更大的民主力量,國際局勢對全球民主國家形成嚴峻挑戰,以及要以民主和世界交朋友來確保安全和平,要以民主跟世界一起拚經濟等等,堪稱是足以納入政治學教科書的「道德綁架經典」。

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對獨派狂信徒而言,這不是道德綁架,而是強大的洗腦式精神鼓舞,讓他們繼續相信自己正走在民主大道上,而且和全世界的民主國家站在同一陣線。對那些「兩耳不聞窗外事,一心只圖過生活」的政治冷漠族群而言,這只是洗腦式安撫,讓他們安心的繼續埋頭過自己的生活,不致於站出來用選票干擾獨派的腳步。

然而,對於盲目的藍白陣營支持者而言,這就是強大的道德綁架了──既然用民主方式選出總統,為什麼不遵守少數服從多數的遊戲規則,執意要阻撓總統的施政呢?只有「知道為何而戰」的藍白陣營支持者,以及腦袋清醒的中立選民,才有能力冷眼面對道德綁架並揮拳反擊。

民主世界的諸神黃昏

說穿了就是,只要知道總統和立法委員都是反映民意而誕生,就必定瞭解民主政治並非「行政權獨大」,總統還是要直接或間接的受到立法院的制衡,而綠營以「亂政三法」抹黑,或以「亡國三法」抹紅,只是在立法院「選輸翻桌」、不願遵守遊戲規則之下的胡亂栽贓,同時也招認他們所說的民主,其實就是「民進黨做主」。

換言之,理解到賴清德是在「打著民主反民主」的民眾,應該才是這一波冒著綠營鐵桿圍毆的風險,勇於攻入賴清德專屬地盤表達異議的主力。理由不難理解,早已知道綠營德行的人都已經放棄在網路上譴責與講理,因為明知他們不會看,即使意外看到也會用「道德解離」這門護體神功完全化解,那麼何苦勞神費事?

然而,能夠掙脫道德綁架,對賴清德的民主感到失望或憤怒的人畢竟只是少數,真正能夠期待的漫漫長路是,多數選民能夠體認民主的內涵,從而識破所謂的「亂政三法」或「亡國三法」,其實只是執政黨因為箝制在野陣營和其他異議人士的手段遭到削弱,在暴怒之餘的不擇手段反擊。

目前看來這個期待終究會落空。在兩百多年的民主實驗之後,美國自由之家的調查顯示,全球的民主化程度已經「連續倒退18年」,而多樣化民主研究所(V-Dem Institute)的調查則顯示,當前全球的民主狀態已經倒退到1989年的水準。顯然,在絕大多數的民主國家中,易於受到操縱的愚民和順民,親手用選票讓這個世界走上自以為早已唾棄的回頭路。

*作者為大學退休教師

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