「許多女性開始意識到，婚姻、約會和性愛都可能讓她們暴露在危險之中。」她補充道。
2016年的江南謀殺案，一名34歲男子在公廁刺死了一名女性，那裡成為了首爾女性主義者的集會地點。
女性走上街頭，高呼「她成為受害者，只因為她是女性」的口號。
妍華還提到，2020年韓國性別平等和家庭部的一份報告發現，有42%的男性受訪者承認至少曾有過一次嫖娼行為。
她說，這個發現讓她的朋友們對自己的男性伴侶越來越感到懷疑。
「我有時也會感到孤單，渴望連結，但我意識到，一段充滿懷疑與恐懼的關係，遠不如將時間和精力投入到支持其他女性中更有價值。」
4B運動裡的韓國女性
對敏珠（Min-ju）來說，4B是一種保護自己的方式，既是身體上的，也是心理上的，這讓她免於在親密關係中可能遭受潛在的暴力。
「加害者通常只會受到輕微的懲罰，」她說。
「在韓國，約會的感覺就像是將傷害我、甚至奪走我生命的權利交了給男性，而這幾乎不會有什麼後果。」
戈姆薩埃（Gomsae，化名）是一位30出頭的女性，在一次卵巢摘除手術後，啟發了她擁抱4B的生活方式。
「醫生專注在恢復我的卵巢功能，但他們主要關心的是生育能力，」她回憶道。
「為了以防萬一，他們甚至提出為我凍卵，這需要提取卵子並且注射激素，儘管我當時正在生病。」
「這讓我意識到，他們之所以這麼做，是因為女性的身體被視為一種生育工具。」
戈姆薩埃說，4B是一種被動的抵抗形式，這不是女性會公開去宣告的事情，而是默默地實踐，以掌控生育權。
「這已經成為一種生存方式，以回應這個忽視女性聲音的社會。」她說。
「這是一場針對厭女和反女權主義的全國性抵制。」
這些女性也承認，在韓國按照4B原則來生活是具有挑戰性的。
敏珠表示，她從未向男性朋友或同事提及自己的決定。
「我覺得公開認同『4B』的風險很大，」她說，「我看到很多女性主義者和倡導『Bi Hon』（不結婚）的人，在網上公開表達立場後遭到網絡霸凌。」
妍華目前住在澳洲，她說自己的祖國讓她感到「不安全」。
「除了經歷性別歧視外，僅僅是倡導女性權利和推動女權主義，就讓我成為被威脅的目標，這讓我深深感到不安，」她說。
「每當我公開表達對4B運動的支持時，我很快就會被人標籤為『女性主義者』，而這個詞在韓國社會中可能引發敵意。」
「韓國之所以成為這些運動的發源地，是因為厭女情結深植於這個社會。」
蔓延到其他國家的4B運動
新任美國總統對墮胎的立場，將決定權交由各州自行制定規則，這引發了女性權益團體對聯邦潛在墮胎禁令的擔憂。
