雖然「村山談話」作為首相的「個人見解」，並不具有法律效力，但它卻是一份經過內閣決議通過的正式文件，代表著當時日本政府對二戰歷史的官方立場。此後，這一談話的基本精神也得到歷屆日本政府繼承。
6度參拜靖國神社 小泉不改「村山談話」
2001年至2006年出任日本首相的純一郎，雖然6度參拜供奉多名二戰戰犯的靖國神社，造成日本與周邊國家關係緊張，但始終未打算修改「村山談話」。
不僅如此，小泉還在2005年發表的戰後60周年講話中，沿用「村山談話」中「殖民統治」、「侵略」、「深刻反省」、「謝罪」這四個核心措辭，顯示「村山談話」在日本社會被廣泛接受，也是為政界主流長期奉行的立場。
兩度執政 安倍歷史立場轉向？
1995年6月，日本國會眾議院表決通過執政聯盟聯合提交的「戰後50周年決議」，也就是「村山談話」的藍本，當時還是新科議員安倍晉三缺席表決，理由是反對決議中提到「殖民統治和侵略」。2005年，日本國會表決通過「戰後60周年決議」，避提「殖民統治和侵略」，而是以「思及10年前決議」的表達方式「繼承」。即便如此，時任自民黨代理幹事長的安倍仍竭力反對，再次在國會表決中退席。
2006年9月，安倍首度擔任首相，10月在國會答辯中明確表示繼承「村山談話」和「河野談話」。但2012年再次執政後，安倍開始轉向，先是刪除教科書審議基準中的「近鄰條款」，拋棄「宮澤談話」；進而質疑「河野談話」的可信度，否定「強徵慰安婦」的歷史事實；並發表「侵略無定義」、「戰犯英靈」等言論。
雖然安倍早早就放出了「取代」村山談話的風聲，但在國內外輿論的壓力下，最終還是改為「整體上繼承」。不過對於是否使用「村山談話」的四大核心措辭，尤其是「侵略」和「道歉」，安倍似乎仍猶疑不決。結果到底如何，今天下午見分曉。
