1945年台灣大轟炸為主題
其實我們不知道的還很多，我還是說近一點的事，在最近「抗日戰爭勝利70週年紀念」或「終戰七十週年紀念」，兩種不同的歷史觀論述裡，今年以不同角度出現。終戰七十年以1945年台灣大轟炸為主題，炸開了新想像的可能性，有歷史早在某處等我們，睜開眼睛看見它們的失敗，這是一個鮮明吸引人注意的焦點，雖然要讓大家一起來共同思索，也許仍有一段長路要走。但是飛機引擎已經啟動了…
那時候，從中國被日本侵略後，來台灣的是，失敗的國民政府，是在被日本轟炸下的土地，失敗給共產黨。是失敗者來到了台灣，那時候，台灣也是被轟炸後的失敗者，是三重的失敗者。第一重是，做為日本的殖民地人民；第二重是，做為太平洋戰爭失敗的日本子民；第三重是，被另一個失敗者宰制的暗然失語症者。
我需要特別強調這些失敗。因為我們一直都相信，這塊土地上的人充滿了正向，我們已經成為這個世界的勝利者之一了，我們將大部分的論述，集中在勝利者的觀點，或者要成為勝利者的論點。因此很難在勝利者的眼中，放進失敗者的風景，例如，以2016年總統選舉來說，不少人似乎很難接受，政黨輪替是常態了，我不是預言未來，而是描述目前八月中旬此刻的社會氣氣。
政黨輪替是常態了
難以接受的一方，我不認為只有一方無法正視失敗者，而是失敗者一直在我們的心靈裡，我們以勝利者的期待，盲目於七十年來失敗者的影像，仍是堅實存在。當整個社會愈強調，不要再看過去（的失敗），要往前看，這種聲音愈大時，就愈盲目於失敗存在各處。何以這麼說？
當我們看見人們在爭論時，如果愈難以實質討論，愈難以思考對方的立場和論點，只是為了要勝利，如同家庭裡如果只要爭輸贏的兩人，會正視家嗎？這在臨床上也是常見的例子，輸贏永遠比家還重要。因此我想再觀察和思索，台灣是家嗎？家重要，還是輸贏重要？
這麼說時看似有道德意味，好像要看重家，台灣是個家，是個道德的期待？但是我要談的，不是這種表面道德或指控，也不是政治上常說的和解而已，我關切的更是，受苦，勝利者如果不自覺受苦，對於這塊土地上的失敗史，就可能將受苦排出給失敗者，期待繼續保有勝利者的感受。
我試著舉一個精神分析觀點，來補充前述的說法。精神分析的經驗讓我們知道，人性裡有種防衛保護自己的機制，叫做「分裂機制(splitting)」，和對攻擊者的認同。就整個系統來說，這意味著在心理上，如果沒有正視這塊土地上的失敗者，就算是勝利者，仍會不自覺是童年失敗者的狀態，使整個社會是至少七十年失敗者的還魂。因為前頭說過，在這塊島嶼上的人，在七十年前都是失敗者。
