日前，我有幸參加陳志恆諮商心理師的講座，他拋出了這個問題：「童年創傷對一個人而言，究竟是詛咒還是禮物？」
為什麼這樣問呢？他接著說：「我們常常聽到人家說，我們之所以有今日的能力或抗壓性，都要感謝昔日那些傷害過我們的人或事。」
過去，我曾為此寫過一篇文章，當中提到一句話：「你要感謝的不是傷害你的人，而是受了傷還願意站起來的自己。」
可是，為什麼在童年遭受創傷後，有些人能夠往正向發展，有些人卻從此走向傷害他人或自己的道路？這中間的因素是什麼？
《鬼滅之刃》動畫中，每個主角幾乎都有相似的童年經驗
我腦海中不禁又想起《鬼滅之刃》這部動畫。
如果你有看漫畫的版本就會發現，在這部漫畫裡的所有人物幾乎都有著悲慘的童年經驗：被遺棄、受暴、被虐待、身染惡疾、失去雙親、目睹可怕的遭遇等等。
然而，遇到產屋敷曜哉（主公）的孩子們，逐漸往成為鬼殺隊的方向前進。相對地，遇到「無慘」的人，則走向「下弦、上弦」的惡鬼之途。
你或許不需要喜歡這部漫畫，卻值得細細品嘗這二者對待人的方式，如何造就出完全不同的人格發展。
面對童年所造成的創傷，我們應該給予孩子更多正面的能量
在漫畫中，主公在面對這些受傷的孩子時，最常用的方式是「傾聽」，讓那些悲慘的故事被細細地聽見；接著是「相信」，相信孩子在這過程中為了生存，用盡力量、只為了活得更好，而不是為了要傷害誰（即使有些方式是不適當的）；最後則是「鼓勵」，鼓勵他們往更好的方向邁進，也給予適當的協助。
反觀另一個大反派「無慘」，面對這些受傷的孩子，他所使用的方式是「利誘」，透過將對方變成鬼，強化他們醞釀復仇的恨意；「恐懼」，藉由控制與比較，讓他們不得不成為更兇狠的惡鬼，以避免消失在這個世界上；「汙衊」，不斷地羞辱這些鬼的價值與能力，讓他們失去自我、並且持續為無慘效勞。
結果，鬼殺隊的凝聚力變得更強、願意為對方付出與犧牲；而擁有某種程度不死之身的鬼，反而變得只關注自己、懷疑彼此、毫無對對方的同理心。
志恆心理師談到的這個重要因素，就是「貴人」。
面對創傷的孩子，或許我們都改變不了他的生活環境、也改變不了他難受的過去。但若可以提供給他正向的對待，就能幫助他改變對人的恐懼、提升對人的信任，當然，也提升他對於自己的欣賞與價值感。
而這個貴人，或許是身為老師的你、身為鄰居的你、身為親戚的你，或者，身為願意覺醒的父母、願意改變過往對孩子毒性語言或行為對待的你。
本文經授權轉載自愛心理（原標題：從《鬼滅之刃》看悲慘的童年經驗，如何造就出完全不同的人格發展）
責任編輯／林俐
